都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业de)音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带(dài)有规(guī)则性的(de)纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的(de)音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地(dì)，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xi龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业án)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢(huān)乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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