还(hái)记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马户不知道他(tā)是一(yī)头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快的同(tóng)时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下(xià)留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自(zì)演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一(yī)剑真(zhēn)的只是(shì)为(wèi)了揶揄(yú)所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一个故事，是其笔下(xià)虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的(de)特点，那(nà)就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均(jūn)完全(quán)和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原(yuán)本(běn)俊朗(lǎng)阳光(过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月(yuè)带着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们(men)不(bù)知道自己究竟是个什么(me)东(dōng)西，所以才会一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果(guǒ)你真(zhēn)的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是(shì)这么回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶(è)现(xiàn)象(xiàng)的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的(de)讽(fěng)刺(cì)，最终升华向现实社(shè)会的揭露(lù)。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让(ràng)全世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是(shì)刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身普(pǔ)通(tōng)但是罗家却(què)是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对(duì)于(yú)调(diào)皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他更是动不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又怕(pà)的(de)感(gǎn)受(shòu)。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自(zì)己(jǐ)调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴(bào)怒，于是(shì)大打了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟(gēn)父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务(wù)员(yuán)，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却(què)比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到父母家，自己则继续(xù)跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出(chū)，罗林的(de)收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以(yǐ)及特色的(de)民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到(dào)了(le)方(fāng)向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子(zi)生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无(wú)数记者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的(de)生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那(nà)么(me)安安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛(tán)早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代(dài)的时候，我们(men)才突然惊醒：原来(lái)他的(de)土已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了(le)对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去(qù)的不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无(wú)声的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统(tǒng)文化(huà)与民族(zú)音乐(lè)相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局(jú)的(de)莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什(shén)么现(xiàn)在还有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实(shí)意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众心智已经(jīng)开启，是(shì)一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉(lā)帮(bāng)结伙(huǒ)的(de)时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子(zi)......

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