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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对(duì)情人(rén)也会有占有欲吗(ma)?这不是废话吗(ma)?没(méi)有占有欲,找情(qíng)人干嘛呢。男人(rén)找情人有很多(duō)的情况吧,有(yǒu)寻求刺激的,有想换(huàn)口味的(de),有逢场作戏的。再多的情况,也(yě)有共同点就(jiù)是(shì)男人(rén)没有担当,没责任心,也是很自(zì)私(sī)的(de)人,才找情(qíng)人。

男人对情人(rén)也会有占有欲 普通动物喜欢雌性(xìng)
男人找情人(rén)

男人为什么(me)找情(qíng)人(rén),原因太多了(le),有可能是(shì)有足够(gòu)的金钱(qián)和时间,平淡(dàn)的生活使(shǐ)他感觉无味,所以想(xiǎng)找到新鲜(xiān)感,这相对来说是好点(diǎn)的,他知道这(zhè)是错的。要是(shì)没有责(zé)任感,花心的就没办法了,还有(yǒu)就是共同(tóng)的(de)原因,俩(liǎ)人在一起性格不合,或者给对(duì)方的压力太大。也(yě)日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕有女方的责(zé)任的,如(rú)果(guǒ)女方(fāng)在(zài)事业上(shàng)帮不上忙,生(shēng)活中还给压力的要反省(shěng)一下了。希望每(měi)一对都(dōu)好好沟(gōu)通,快快乐乐的(de)。

有一种感觉就是需要被更多女人(rén)所欣赏,归根结(jié)底男(nán)人(rén)也是动物世界中(zh日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕ōng)的普通(tōng)动(dòng)物,喜(xǐ)欢(huān)雌性,喜欢留下更多种子。

男人对情(qíng)人(rén)也会(huì)有占有欲 普(pǔ)通动(dòng)物喜欢雌性
男人找情人

有(yǒu)工作(zuò)有事(shì)业那有闲心找情人,一(yī)旦慢出这一(yī)步一个人的事业或业绩会有所下(xià)滑,把(bǎ)付出的一切(qiè)付(fù)之东流最后落得个穷(qióng)家当产,有可能(néng)是妻离子(zi)散(sàn)抛夫弃(qì)子(zi)的下场。不要看出轨的人(rén)有多潇洒要看最后的下场(chǎng)。

男人与女人都一样(yàng),女人也想找,志同道(dào)合,情投(tóu)意合,两(liǎng)厢情愿,各取所需(xū)。为什么(me),只能问老天爷造人时候,为什么赋予(yǔ)人(rén)有欲望。作弄人,让人类有事(shì)干,有活做,活得有意思。看看(kàn)古往今来的文(wén)学作品,悲惨世界,罪与(yǔ)罚,安娜卡列尼娜,红(hóng)楼梦等,没(méi)有了找情人的情节,一个读者都(dōu)没(méi)有。

作家不写这(zhè)些,一(yī)点(diǎn)看头(tóu)都没有,作品不(bù)写(xiě)这些,一点(diǎn)生(shēng)活都没有。找(zhǎo)情人是人类永恒的主题,就看你怎么找。恰到好处,成经(jīng)典,就(jiù)成文(wén)学作品。例如,老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng),乾(qián)隆(lóng)皇帝下江南。总之,古(gǔ)往今来,情人眼里(lǐ)出(chū)西施。人活着,情人和西施都想得(dé)到。

男(nán)人对(duì)情人(rén)也会有占有欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男人对情人也(yě)会有占有欲

婚礼(lǐ)上,神父看着这对年轻人让他(tā)们宣誓,愿(yuàn)意(yì)她(他)成为(wèi)我的妻(qī)子(丈夫),从今天(tiān)开始相互拥(yōng)有、相互扶持,无(wú)论(lùn)是(shì)好是坏、富(fù)裕或贫穷、疾病还(hái)是健康都(dōu)彼此相(xiāng)爱、珍惜,直到死亡(wáng)才能将我们分开。相比(bǐ)于这套普通的问(wèn)答,其内(nèi)在含义是,我(wǒ)将克制我的(de)动物本性,我将拒(jù)绝外界(jiè)诱惑,我(wǒ)将好好(hǎo)与你生(shēng)活在一起。

交(jiāo)配在动物中,交(jiāo)配权越大,交配对象越多,说明(míng)这(zhè)个动(dòng)物的地位越高。

男人(rén)对情人(rén)也会有占(zhàn)有欲 普(pǔ)通动物(wù)喜欢(huān)雌性
男人对情人也会有占有(yǒu)欲

同理(lǐ),由动物(wù)进化而来的人,基(jī)因中也隐藏着这种兽性。需要(yào)性来展示魅力,展示社(shè)会地位(wèi),满(mǎn)足控(kòng)制欲。

好比(bǐ)刘强东,他同女学生(shēng)的事情,并不是因为喜欢(huān)那个女学生,而(ér)是(shì)发自于对于(yú)内心控制欲的(de)尊崇(chóng),这(zhè)让(ràng)他(tā)的尊严得到了极大满足(zú)。

所以,社会的公序良俗,拒绝出轨,拒(jù)绝对婚姻不忠,不仅仅是要克制兽性,更是人作为人,同(tóng)其他动(dòng)物分(fēn)别开,最美好的期许。

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