非练实不(bù)食的练实是什么意思(sī)，练实指的是什么是练实是竹(zhú)子开花后结(jié)的果(guǒ)实的。

　　关于非(fēi)练实不食的练(liàn)实是什么意(yì)思(sī)，练实(shí)指的是什么以及非练(liàn)实不食的(de)练实是(shì)什(shén)么意思，练实(shí)是(shì)什么意思(sī)网(wǎng)络用语，练实指的(de)是什么，练实是(shì)什(shén)么果实，练实图片等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

非练实不食(shí)的(de)练(liàn)实是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结的(de)果实。

　　竹实以色(sè)白，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　全篇(piān)由(yóu)两大(dà)部分组成(chéng)。

　　前(qián)一部(bù)分写北海海神跟河(hé)神的谈话，一(yī)问一答一气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周(zhōu)战国中期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家和文(wén)学(xué)家。

　　创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学(xué)派(pài)的代表人物，是道家学派(pài)的主要代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实是通假字(zì)吗(ma)

　　不是(shì)通假字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自(zì)战国(guó)庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》，原(yuán)文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国(guó)而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起(qǐ)来，在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄子(zi)，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树不(bù)栖息，不(bù)是竹子(zi)的果中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它(tā)面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用(yòng)你的梁国相(xiāng)位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇(piān)首(shǒu)的(de)两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识(shí)外(wài)物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂(zá)性，即事物(wù)本身的相对性和认知过程(chéng)的变异性，指出了认知(zhī)之不易和(hé)准确判断的困难。

　　但篇(piān)文(wén)过分强(qiáng)调了事物变化(huà)的(de)不定(dìng)因素(sù)，因而(ér)最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比作(zuò)鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无(wú)端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家(jiā)、哲学(xué)家和(hé)文(wén)学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之后，战国时期道(dào)家学(xué)派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学(xué)派的(de)主要(yào)代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象力极为丰富，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文(wén)学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-庄子

未经允许不得转载：绿茶通用站群 中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名