什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面是(shì)关注(zhù)人的生存与(yǔ)发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的(de)人(rén)文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发(fā)人的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为(wèi)一种物(wù)质生命的存在，更是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人(rén)无(wú)论是在推动社会发(fā)展还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方面都居于核心(xīn)地位或支(zhī)配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追(zhuī)求人(rén)的社会价值和个(gè)体价(jià)值的统一、作(zuò)为手(shǒu)段(duàn)和(hé)目的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是物(wù)质生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个社会生活的(de)主(zhǔ)体，因(yīn)而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多(duō)层次(cì)的需(xū)要。

　　不(bù)仅关心人物质层面(miàn)的需要，更关心人(rén)精神文化层面(miàn)的需要;不仅(jǐn)创造条(tiáo)件满足人的(de)生存(cún)需要(yào)、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发展、自我(wǒ)完(wán)善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人(rén)的全(quán)面(miàn)发展应当是(shì)自由(yóu)、积极、主动(dòng)的(de)发展，而不是由外力强制的发展(zhǎn);是各方面素质都得到较好的发展或达到一(yī)定水平的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性基(jī)础(chǔ)上的(de)全(quán)面发展，是与个(gè)性发展(zhǎn)相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为本(běn)位的(de)世界观，集(jí)中体现为对人本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的(de)意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会(huì)的主体(tǐ)、历史的主体，又是(shì)自(zì)身存在(zài)的价值(zhí)主体，人不(bù)同于一般的物，它的根本是(shì)内在而非外在，因此，文明建设的根本是精(jīng)神。

　　人文(wén)精(jīng)神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存在方式，社会要关注人(rén)的精神状态和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放(fàng)以(yǐ)来，我国经济飞(fēi)速发展(zhǎn)，人民(mín)的(de)物质生活水(shuǐ)平得到(dào)了极大的提高，物(wù)质(zhì)文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得(dé)到解(jiě)决(jué)，市场化(huà)为人们带(dài)来了丰(fēng)厚(hòu)的利润与物质(zhì)的享受，但(dàn)市场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功利性特(tè)征，又导(dǎo)致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对(duì)精(jīng)神情感关(guān)怀的迫(pò)切需要必将(jiāng)替代(dài)对物质生活(huó)的迫切需要，另一方面却是这种需要(yào)与社会所能(néng)提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提(tí)出(chū)了以(yǐ)科学的理论武(wǔ)装人，以正确的舆论引导人，以(yǐ)高尚的(de)精(jīng)神塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求，这一思(sī)想立(lì)足(zú)于(yú)人的自(zì)身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现出了(le)最高领导者的(de)远见(jiàn)卓(zhuó)识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意(yì)义。<昆明市属于几线城市，云南最好三个城市/p>

　　新闻报道作为最(zuì)重要的(de)宣传(chuán)途径和最常见(jiàn)的文化载体，应当担负起(qǐ)历(lì)史的重(zhòng)任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯(guàn)注(zhù)又将(jiāng)深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道(dào)品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重(zhòng)构建(jiàn)，使新闻报道(dào)赢得更多的读者，为自身的(de)发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说，走进市场与人文(wén)关(guān)怀(huái)并不矛(máo)盾，二者之间的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其(qí)核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平(píng)等，尊(zūn)重(zh昆明市属于几线城市，云南最好三个城市òng)人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人(rén)的精(jīng)神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执政党对人的关怀、社会对(duì)人的关(guān)爱，严(yán)肃(sù)的思想政治(zhì)工(gōng)作开始(shǐ)关心人(rén)内心的感受，引导人(rén)们(men)正(zhèng)确(què)对待自(zì)己、他人(rén)和社会(huì)，正(zhèng)确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　人文关(guān)怀(huái)就是对(duì)人的生(shēng)存状(zhuàng)况的(de)关怀、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人(rén)性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于(yú)西方(fāng)的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关(guān)注、对人的(de)尊(zūn)严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活(huó)条件的肯定和对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的(de)追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端(duān)倪，到(dào)春秋后期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中(zhōng)国社会(huì)和(hé)中国文化中经久不衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人(rén)文一(yī)词，意指(zhǐ)人际间相互关系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国(guó)传统人文(wén)关(guān)怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提(tí)出了忠义理智信等规范，在(zài)处世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制等规范，同时，在(zài)远神近人(rén)、以人为本(běn)、注重人(rén)对于真善的追求(qiú)等(děng)方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面，提倡(chàng)以(yǐ)礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟(pì)了一(yī)条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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