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　　“犯我(wǒ)中华(huá)者，虽(suī)远必诛”是(shì)西(xī)汉时期的陈汤说(shuō)的(de)，意(yì)思是：对冒犯我强大汉朝的行为的人，即使再遥(yáo)远也要(yào)诛杀。

　　“明犯强(qiáng)汉者，虽远必诛(zhū)”是(shì)汉廷对外(wài)政策的基(jī)本策略。

　　汉朝(cháo)军队果断出击北匈奴，灭(miè)了北匈奴在郅支城重(zhòng)建的国家，解除了郅支单于(yú)所部对(duì)汉朝的(de)威胁，留下了(le)“明犯强汉(hàn)者，虽远必诛”这(zhè)句名言(yán)。

　　出自《资治通鉴》卷第二十九《汉纪二(èr)十(shí)一》。

犯我中华者虽远(yuǎn)必诛这句(jù)话是谁(shuí)说的

　　犯我中华者虽远必诛这句话是班固说的。

　　犯我(wǒ)中华者，虽(suī)远必诛，原(yuán)文出自（东(dōng)汉）班固(gù)《汉书》卷七十：“宜悬头槁于(yú)蛮夷邸间，以示万里，明犯(fàn)强汉者，虽远必(bì)诛。

　　” 这句(jù)话是诛(zhū)杀完(wán)再说的而不是(shì)诛杀前(qián)所说。

　　意思是：对冒犯(fàn)我强汉的行(xíng)为的人(rén)，即(jí)使再遥远也要诛杀。

　　班固一生(shēng)著述颇丰(fēng)。

　　作为(wèi)史学家，修撰(zhuàn)《汉书(shū)》，是“前四史”之一；作(zuò)为辞(cí)赋(fù)家(jiā)，是(shì)“汉(hàn)赋四大(dà)家”之一(yī)，《两(liǎng)都赋》开(kāi)创了京都(dōu)赋的范例，列入《文选》第(d纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同ì)一篇；作为经(jīng)学理论(纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同lùn)家，所编(biān)《白此绝虎通义》集当时(shí)经学之大成，将(jiāng)谶纬神学理(lǐ)论化(huà)、法典化。

人(rén)物生平(píng)

　　班固出身儒(rú)学世(shì)家，自幼(yòu)接受父(fù)伯教育和(hé)熏陶，九岁便(biàn)能文(wén)诵赋。

　　班固的父亲班彪当时(shí)已是远(yuǎn)近闻名(míng)的学(xué)者，好多人都前来拜他为师或与他(tā)探讨学问，受父(fù)亲朋友辈学(xué)者(zhě)的影响，班固开阔了眼界，学业大有(yǒu)长进，卜扒(bā)滑班彪晚(wǎn)年潜(qián)心续写《史记》，受父(fù)亲纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同(qīn)影(yǐng)响，班(bān)固也开(kāi)始留意史(shǐ)籍。

　　随着年龄的增长，班固开(kāi)始(shǐ)不满足(zú)于(yú)儒学世家的家庭教育(yù)。

　　为(wèi)了进一(yī)步深造，班(bān)固于十六(liù)岁时(shí)进入洛阳太学学习，在这(zhè)里，他用功苦学，贯通(tōng)各种经书(shū)典籍(jí)，不(bù)论型腊(là)儒(rú)家或(huò)其他百(bǎi)家学(xué)说，都能深入钻研，同时注重(zhòng)见识，并不(bù)拘(jū)守一(yī)师之说，不停留在字音(yīn)字(zì)义(yì)、枝枝节节的注解(jiě)上，而是要(yào)求贯通经(jīng)籍的大义。

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