还有什(shén)么国家是君主立宪制，世界(jiè)上还有几个国家是(shì)君主制是目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制(zhì)的国(guó)家(jiā)有：英国、荷兰(lán)、比利(lì)时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪(nuó)威、西班牙、卢(lú)森堡、列支敦士登(dēng)、摩纳哥、日本(běn)、马来西(xī)亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉(lā)伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约旦(dàn)、莱索托(tuō)、不丹的。

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还有(yǒu)什(shén)么国家(jiā)是君主(zhǔ)立宪制，世界上还有几个国(guó)家(jiā)是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲(zhōu)君主立(lì)宪制的(de)国家有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢(lú)森(sēn)堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥(gē)、日本(běn)、马(mǎ)来西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰国贵州海拔高度是多少、斯威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些(xiē)君主(zhǔ)国中，有一些是社会和技术很进步的先进(jìn)国家，如欧洲(zhōu)的一(yī)些(xiē)君主国；

　　另外一(yī)些是震撼世界的“石(shí)油皇(huáng)帝”的君主国(guó)。

　　西班牙恢复(fù)君主制(zhì)。

　　君主立宪制又称(chēng)立(lì)宪君主制，或称“虚君共和”，是相(xiāng)对(duì)于(yú)君主独裁制的一种国(guó)家体(tǐ)制。

　　君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民(mín)主权、限制(zhì)君主权力、实现(xiàn)事实上的共(gòng)和(hé)政体(tǐ)。

　　世界上最早的君主立(lì)宪制国家是英国。

目(mù)前还有哪些国(guó)家实行(xíng)君(贵州海拔高度是多少jūn)主立宪制(zhì)？

　　世(shì)界上最早有君主立宪制特点(diǎn)的是赫梯族，确立(lì)君主立宪制国(guó)家(jiā)是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命，在确立议会主派森权的同时(shí)保留了君主。

　　国王开(kāi)始(shǐ)逐渐处(chù)于“统(tǒng)而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的(de)君主（假(jiǎ)如不将教皇列入计算）都是立(lì)宪的君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然依(yī)然是(shì)国家(jiā)的最(zuì)高领导人，但(dàn)他们的权力和义务或多或少(shǎo)受到(dào)宪法明(míng)确(què)地(dì)规(guī)定。

　　君主(zhǔ)的权力多少受到限(xiàn)制，有一(yī)些(xiē)君主的权力被限制到仅仅作为国家的(de)代(dài)表，而没有实(shí)际(jì)的权力(lì)，称为“虚(xū)位元首”——英国(guó)、日本等(děng)都(dōu)是此类例子，但君主依然很受人民爱戴(dài)和(hé)尊重。

　　今天也(yě)依(yī)然有一(yī)些(xiē)立(lì)宪的、拥有很(hěn)大权力(lì)（比如组织或解(jiě)散政府、指挥军队）的君主，例如位于中(zhōng)欧的(de)列支敦士登；君主的权力被限制到仅仅作为国家(jiā)的代表者(zhě)，往(wǎng)往前身(shēn)是走向“军国(guó)主义”之“帝国主义(yì)”却(què)先胜(shèng)后败之君主，例(lì)如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行(xíng)君主(zhǔ)立宪制(zhì)的(de)国(guó)家(jiā)

　　君主立宪(xiàn)制，则仍为现代不少资本(běn)主义国家所(suǒ)采(cǎi)用，如英国、西班牙(yá)、荷兰、比利时(shí)、卢森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔寨等(děng)。

　　立(lì)宪权制

　　二元君主制，亦称为二元(yuán)制君主立宪制(zhì)，指君(jūn)主(zhǔ)立宪的前提下，君主权(quán)力大于(yú)议会(huì)，各种主要法令(lìng)都要经(jīng)其签署，并且常有权委任首相和(hé)上议院议员(yuán)，某些(xiē)国家还有(yǒu)君权神授(shòu)色(sè)彩，而不是政教分离的。

　　二元君(jūn)主制(zhì)是起(qǐ)源于近代贵州海拔高度是多少(dài)欧洲(zhōu)现代化，从政府层面看来，在有(yǒu)两(liǎng)个形式上(shàng)矛盾(dùn)的方向同时进行，便是民(mín)族国家的中央(yāng)集权(quán)制的成立(lì)，和相对的(de)自由民主的私有财产的确认，在后世理解(jiě)是因为公民社会和(hé)理(lǐ)性(xìng)主(zhǔ)义(yì)发达的结果(guǒ)，所(suǒ)以可以接受政府以(yǐ)独立于(yú)营利事(shì)业原(yuán)则外(wài)运作(zuò)，而专注于(yú)国防和(hé)外交事务。

　　但在(zài)较后才开始现代化(huà)的(de)欧洲国家(jiā)，为了扩张政府(fǔ)权力(lì)又为了吸纳社会上不同的思(sī)想的人(rén)士，为(wèi)了晋身政府层面加(jiā)强(qiáng)其运(yùn)作，于是(shì)一(yī)部分君主制国家在统(tǒng)一和独立的同时，编成了宪法成立议(yì)会，但和(hé)“虚君(jūn)共和”相反(fǎn)是(shì)“虚位议(yì)会”制(zhì)度。

　　一般(bān)认为(wèi)二元君主制是(shì)原型是16世纪的波兰(lán)立(lì)陶(táo)宛(wǎn)联邦，但成熟于拿破仑时代(dài)的法兰西第一帝国，是(shì)当时拿破(pò)仑(lún)因战争需要而称帝(dì)，但又希望能保持法国(guó)携(xié)羡段大(dà)革命的民(mín)主成果之产物。

　　而(ér)且(qiě)受(shòu)到十九世纪中欧(ōu)洲推广，如德国(guó)和意(yì)大利统一后(hòu)宪法所仿效。

　　并受到(dào)很多仍(réng)然保持(chí)前(qián)启蒙时代的诚(chéng)虔(qián)信(xìn)仰的非欧洲社会的(de)接(jiē)受(shòu)，例如日本的明治维(wéi)新(xīn)甚至巴列维王朝(cháo)时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践上(shàng)二(èr)元君主制，因(yīn)为无(wú)法同时兼顾君主和议会权力之争，往(wǎng)往(wǎng)沦为(wèi)了第三方的武装革命(mìng)或政变的牺(xī)牲(shēng)品，如战(zhàn)时的日本

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