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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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三人成虎告诉我们什么道理,三人成(chéng)虎文言(yán)文(wén)翻(fān)译及寓(yù)意翻译

  三人成(chéng)虎的意思是(shì)三个(gè)人(rén)谎报城市里有老(lǎo)虎,听(tīng)的人就信以为真。

  比喻说(shuō)的(de)人多了(le),就能(néng)使(shǐ)人们把谣言(yán)当事实。

  本文整理了三人(rén)成(chéng)虎的文言文(wén)原文及翻译,欢迎(yíng)阅(yuè)读。

三人成虎翻译

  庞葱要(yào)陪太(tài)子到(dào)邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有(yǒu)一个(gè)人(rén)说(shuō)市集上有(yǒu)老虎,大王相信吗?”魏王说:“不相信。

  ”庞葱说:“如果两(liǎng)个人说市(shì)集上有虎,大王相信(xìn)吗呢?”魏王说:“那我就要(yào)疑惑了。

  ”庞葱又说:“如果三个人(rén)说市集上有(yǒu)虎(hǔ),大王相信吗?”魏王(wáng)说:“我会相(xiāng)信。

  ”庞葱(cōng)说:“大街上不(bù)会有老(lǎo)虎那是很(hěn)清楚的(de),但(dàn)是三(sān)个(gè)人说有老(lǎo)虎,就(jiù)像(xiàng)真有老虎了。

  如今邯郸离大梁(liáng),比我们到街市远(yuǎn)得多,而毁谤我的人超过了三个。

  希望您能明(míng)察秋毫(háo)。

  ”魏王(wáng)说:“我知道该(gāi)怎(zěn)么办。

  ”于是庞葱告(gào)辞(cí)而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。

  后(hòu)来太子结束了人(rén)质的(de)生活,庞葱回国后,魏王果然(rán)没有再召见(jiàn)他。

三人成虎寓意

  对人对(duì)事不能以为多数(shù)人(rén)说的就(jiù)可(kě)以轻信(xìn),而要多方进行考察、思考,并(bìng)以事实为依据作出正确的(de)判(pàn)断。

  这(zhè)种现象未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思在实际生活中很普遍,不加(jiā)辨(biàn)识(shí),轻(qīng)信谎(huǎng)言,就会让(ràng)人犯错误。

三人成虎(hǔ)原文

  庞葱与太子质于邯郸(dān),谓魏王曰:‘今一(yī)人(rén)言(yán)市有虎,王信(xìn)之乎(hū)?’王曰:‘否。

  ’‘二人(rén)言(yán)市有虎,王信之乎?’王曰(yuē):‘寡人疑之矣。

  ’‘三人(rén)言市有虎,王信之(zhī)乎?’王曰:‘寡人信之矣。

  ’庞(páng)葱曰:‘夫市(shì)之无虎明矣,然(rán)而三人言而(ér)成虎。

  今(jīn)邯(hán)郸(dān)去大梁也远于市,而(ér)议(yì)臣者过于(yú)三人,愿(yuàn)王察(chá)之。

  ’王曰:‘寡人自(zì)为知。

  ’于是(shì)辞(cí)行,而谗(chán)言先至(zhì)。

  后太子罢质,果不得见。

  (出自《战国(guó)策·魏策二》)

《战国策》简介

  《战国(guó)策》是中国古代的一部历史学名(míng)著。

  它是(shì)一部国(guó)别体史书(《国语》是第一(yī)部)又称《国策(cè)》。

  主要记载战(zhàn)国时(shí)期谋臣(chén)策士纵横(héng)捭阖(bǎi hé)的(de)斗(dòu)争。

  全书(shū)按东周、西(xī)周、秦(qín)国、齐国、楚(chǔ)国、赵国(guó)、魏(wèi)国、韩(hán)国、燕(yàn)国、宋国(guó)、卫国(guó)、中(zhōng)山国依次分国编(biān)写,分为(wèi)12策,33卷,共(gòng)497篇,约12万字。

  所记载(zài)的(de)历(lì)史(shǐ),上起公元前490年智(zhì)伯灭范氏(shì),下(xià)至公元前221年高渐离以(yǐ)筑击秦始皇。

  是先秦历史(shǐ)散文(wén)成就最(zuì)高(gāo),影响最大的著作(zuò)之一。

三人(rén)成(chéng)虎文未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思(wén)言文(wén)翻译(yì)及寓意(yì)

   三人成虎的(de)意(yì)思是三个人谎报城市里有老虎,听的(de)人就(jiù)信(xìn)以(yǐ)为(wèi)真。

  比喻(yù)说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

  本文整理了三(sān)人(rén)成虎的文(wén)言文(wén)原文及翻译,欢(huān)迎阅读。

  

三(sān)人(rén)成虎翻译

   庞葱要陪太子到(dào)邯郸去(qù)做人质,庞(páng)葱对魏王说:“现在,如果(guǒ)有一个人说市集上有老虎(hǔ),大王相信吗?”魏(wèi)王说(shuō):“不相(xiāng)信。

  ”庞葱说:“如(rú)果两个人(rén)说市集(jí)上有虎,大王相信(xìn)吗呢?”魏王说(shuō):“那我就(jiù)要疑(yí)惑了。

  ”庞葱又说:“如果三个人说市集上有虎(hǔ),大王(wáng)相(xiāng)信吗(ma)?”魏王(wáng)说:嫌判森“我会相信。

  ”庞葱说:“大街上不会有老(lǎo)虎那是很清楚的,但(dàn)是三个(gè)人说有(yǒu)老虎,就像(xiàng)真(zhēn)有老虎了。

  如今邯郸(dān)离(lí)大梁,比我们到(dào)街市远得多,而毁(huǐ)谤我的人超过了(le)三(sān)个(gè)。

  希望您能(néng)明察秋毫。

  ”魏(wèi)王说:“我知道该怎么办。

  ”于是庞(páng)葱告辞而去,而毁谤(bàng)他的话很快传到(dào)魏(wèi)王那里。

  后(hòu)来(lái)太子(zi)结束了人质的生活,庞葱回国后,魏王果然没(méi)有再召(zhào)见他。

三人(rén)成虎寓(yù)意

   对人对事不能以为多数人说(shuō)的(de)就可以(yǐ)轻(qīng)信,而要多(duō)方(fāng)进(jìn)行考察、思考,并以事实为依据(jù)作出正确的判断(duàn)。

  这种(zhǒng)现象在实(shí)际生活中很(hěn)普遍,不(bù)加辨识,轻信(xìn)谎言(yán),就会让人(rén)犯错误。

三人(rén)成虎(hǔ)原(yuán)文

   庞葱与太子质于邯(hán)郸,谓魏(wèi)王曰:‘今一人(rén)言市(shì)有虎,王(wáng)信之乎?’王曰(yuē):‘否。

  ’‘二(èr)人言市有虎,王信之乎?’王(wáng)曰:‘寡人(rén)疑之矣。

  ’‘三人言(yán)市有虎(hǔ),王信之乎(hū)?’王曰:‘寡人信之矣。

  ’庞葱曰:‘夫市之无虎明矣(yǐ),然而(ér)三人(rén)言而成虎。

  今邯(hán)郸去大梁也(yě)远(yuǎn)于市,而议(yì)臣者过于三人,愿王冲蠢察之。

  ’王曰(yuē):‘寡人自为知(zhī)。

  ’于是辞行,而谗言先至(zhì)。

  后太(tài)子罢质(zhì),果不得见。

   (出自《战(zhàn)国策·魏策二》)

《战国策》简介

   《战国(guó)策(cè)》是中国古代(dài)的一部历史学名著。

  它(tā)是一部国别(bié)体史书(《国(guó)语(yǔ)》是第一部)又(yòu)称(chēng)《国策》。

  主要(yào)记(jì)载战国时期(qī)谋臣策士(shì)纵横捭阖(hé)(bǎi hé)的斗(dòu)争。

  全书按(àn)东周(zhōu)芹亩、西周(zhōu)、秦国(guó)、齐国、楚国、赵(zhào)国、魏国、韩国、燕国、宋(sòng)国、卫(wèi)国(guó)、中山国依次分(fēn)国编(biān)写,分为12策,33卷,共497篇,约(yuē)12万(wàn)字。

  所记(jì)载(zài)的历(lì)史,上(shàng)起公元前490年智伯灭范(fàn)氏(shì),下至公元前221年高(gāo)渐离以筑(zhù)击秦始皇。

  是先秦(qín)历(lì)史散(sàn)文成就(jiù)最(zuì)高,影响最(zuì)大的著(zhù)作之一。

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