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念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句是什么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什(shén)么诗(shī)句

　　原(yuán)文(wén)

　　前(qián)不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一(yī)，现今(jīn)北京市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些(xiē)重视人(rén)才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)写于武则天万岁通(tōng)天(tiān)元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有政(zhèng)治(zhì)见(jiàn)识(shí)和政治(zhì)才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的不少弊政，常常提(tí)出批(pī)评意见，不为(wèi)武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而(ér)下狱(yù)。

　　他(tā)的(de)政治抱负(fù)不能实现，反而受到(dào)打击，这(zhè)使(shǐ)他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁(suì)通天元年，契(qì)丹(dān)李尽(jǐn)忠、孙(sūn)万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武则天委(wěi)派(pài)武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈子(zi)昂请求(qiú)遣万人作前驱以击(jī)敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子(zi)昂又向武进(jìn)言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗(shī)人接连(lián)受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下(xià)了(le)《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字(zì)伯玉，梓州射洪(hóng)（今属(shǔ)四川(chuān)）人。

　　唐(táng)代(dài)文学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一(yī)。

　　因(yīn)曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯(zhēn)、卢(lú)藏用(yòng)、宋之(zhī)问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺(hè)知(zhī)章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青(qīng)少年(nián)时轻财好施，慷慨任(rèn)侠(xiá)，文明元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇武(wǔ)则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而(ér)株连下狱(yù)。

　　曾两度从军(jūn)边塞(sāi)，对边(biān)防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元(yuán)年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权(quán)臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪(zuì)名，加以(yǐ)迫害(hài)，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表性的有《登幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)》《登泽(zé)州城北(běi)楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书局出版(bǎn)《陈子昂集校注(zhù)》。

念天地之悠悠下一句是什(shén)么

　　念天地(dì)之悠悠下(xià)一句是:独怆然而(ér)涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往(wǎng)前(qián)不见古(gǔ)代(dài)招贤的圣君(jūn)，向后不(bù)见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己(jǐ)止不(bù)住(zhù)满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄金台(tái)，又称蓟北(běi)楼准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？，故址(zhǐ)在今北(běi)京(jīng)市大兴，是(shì)燕(yàn)昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能(néng)够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那(nà)些(xiē)重(zhòng)视(shì)人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人(rén)具有政治见识和政(zhèng)治才能，他言敢谏，但没有被武则(zé)天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼(lóu)远望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一声人(rén)生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼(yǎn)于历史的长河(hé)，不能不感(gǎn)到人生(shēng)的短促。

　　天地悠(yōu)悠(yōu)，人生(shēng)匆匆，短(duǎn)短的几十年真如白驹之过(guò)隙，转瞬(shùn)之间就消失了(le)。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出(chū)及时行乐(lè)的颓(tuí)废(fèi)思想，也(yě)可以引发(fā)加(jiā)倍努力奋(fèn)斗的志气。

　　自古准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？以来有(yǒu)多少仁人志士并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振(zhèn)作精神，使自己有(yǒu)限的一生取得接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这种积(jī)极(jí)态度(dù)，所以他才(cái)“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发(fā)欲(yù)有所作为的豪气，所以(yǐ)才能引(yǐn)起(qǐ)我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心(xīn)不得施展的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然(rán)而生，而长短不齐的(de)句法，抑(yì)扬变化的音节，更增添(tiān)了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没(méi)有对幽州(zhōu)台作一字(zì)描写，而只是登台的感慨，却(què)成(chéng)为千(qiān)古名篇。

　　诗(shī)篇风格明(míng)朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的(de)先驱(qū)之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自(zì)我形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放，富有(yǒu)感染力，虽(suī)然只有短短四句，却在人们面前展(zhǎn)现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广的(de)宇宙天地和沧桑易(yì)变的古今人(rén)事作(zuò)为深邃、壮美的背景加(jiā)以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人(rén)公——诗(shī)人慷慨悲壮的自(zì)我形象站到了画面的主位上，画(huà)面顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出(chū)时(shí)间的绵长(zhǎng)；第三句登(dēng)楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无(wú)限；第四(sì)句写诗人孤(gū)单悲(bēi)苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相互(hù)映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚辞(cí)》特别(bié)是其(qí)中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地(dì)之无(wú)穷兮，哀人生(shēng)之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然(rán)而意境却更(gèng)苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作是由自己在现(xiàn)实生(shēng)活中的(de)遭遇触发的，但是(shì)其客观(guān)意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表现(xiàn)在(zài)这首诗里的(de)感伤情绪(xù)，和世俗的忧生(shēng)叹(tàn)逝有明显的不(bù)同。

　　这是一种在对事(shì)业和人生(shēng)的执(zhí)着追求中产生的喟叹

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