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恶人(rén)自有恶人磨的上一句是什(shén)么,恶人自有恶(è)人磨是(shì)啥意思

  “恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨”上(shàng)一(yī)句是(shì)“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹”。

  出自明(míng)·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》:“近奸近杀古无讹,恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人磨。

  ”意思是(shì)自(zì)古奸邪(xié)之事会导致(zhì)人命(mìng)案件,坏人自有坏人来消磨惩治。

  《西(xī)湖二集》是(shì)明代周楫(jí)创作的短篇(拟话(huà)本(běn))小说集(jí),刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年(nián)间。

  又名(míng)《西湖文言》,三十四卷。

  全书三十四卷,收小说(shuō)三十四(sì)篇。

  内容多(duō)为与西湖有(yǒu)关(guān)的才子佳人爱(ài)情(qíng)故事,但(dàn)其中还有一些抵御倭寇(kòu)的故事及描(miáo)写杭(háng)州人情风俗等篇,较有意义。

  《西湖二集》的作者在世界(jiè)观上多宿(sù)命论,在思想体(tǐ)系上,则兼(jiān)具佛、道儒(rú)三教,而(ér)以(yǐ)儒(rú)为主。

  作品在许多地方宣扬了(le)因果报应和儒家的忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人(rén)磨,上一句是(shì)什么意思?

  恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕日。

  这(zhè)句话(huà)是有出处的复活的作者是谁,复活的作者是谁,“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日,恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨”,谚语,意思是指一物降一物,厉害的(de)人(rén)会被更厉害的人(rén)制服。

  出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四(sì):“算(suàn)来本利十分多(duō),命里无钱奈(nài)若何。

  嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日(rì),恶(è)人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧(jù)情赏析(xī):

  东京人孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨(wán)绔子弟,与(yǔ)无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡(hú)子(zi)传结为酒肉朋友,终日在外面(miàn)花天酒地,吃喝玩乐(lè)。

  弟孙(sūn)荣(róng)知书(shū)识礼,见兄(xiōng)长不思(sī)上进,便(biàn)屡加(jiā)劝谏。

  因(yīn)柳、胡二人从中挑拨(bō),孙华(huá)不仅(jǐn)不听劝(quàn)谏,反而将孙荣逐出家门。

  孙荣无奈,只得在破窑内安(ān)身。

  一日大雪,孙华(huá)与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜(yè)回家,途中跌倒在雪(xuě)地上(shàng),柳(liǔ)、胡不但不救,反而窃(qiè)取了孙(sūn)华身上的(de)羊脂(zhī)玉环和宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣经过(guò),将(jiāng)孙华背回家中。

  而孙华(huá)不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命(mìng)之恩,醒(xǐng)来(lái)后(hòu)不见(jiàn)了身上的玉环和宝钞,反(fǎn)诬孙荣偷去,便把(bǎ)孙(sūn)荣打了(le)一(yī)顿,又赶了出去。

  孙华(huá)妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧(huì),见丈(zhàng)夫(fū)听信柳、胡,执迷不(bù)悟,便想出(chū)一条计策,向邻居买来一只狗,杀死后穿上人的衣服,假作人尸,放在后(hòu)门口。

  待孙华半夜酒醉回家时,发现了死(sǐ)狗,以为是死(sǐ)人,恐惹人命(mìng)官司,求杨氏处置。

  杨氏要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移到别(bié)处掩埋。

  而柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯帮忙。

  杨氏又让孙华去找兄(xiōng)弟(dì)没并孙(sūn)荣(róng)帮助(zhù)。

  孙荣(róng)念兄弟(dì)手足之情,不计前(qián)嫌(xián),欣然(rán)帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人(rén)不但不(bù)肯帮(bāng)忙,反(fǎn)而去官府(fǔ)告复活的作者是谁,复活的作者是谁拍册(cè)发孙华杀人(rén)移尸。

  这时杨月(yuè)真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相,经官府勘(kān)验,果(guǒ)是一条死狗,案(àn)情大白,使孙(sūn)华(huá)看清了柳、胡二(èr)人的真面目(mù),悔(huǐ)悟(wù)自(zì)己的错误,终与孙荣和好。

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