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省属国企和央企有什么区别所有央企都是国企吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

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莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思(sī)是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前(qián)程”的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急(jí)，人能在(zài)事态紧(jǐn省属国企和央企有什么区别所有央企都是国企吗)急(jí)的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前(qián)程(chéng)的上一句是但行(xíng)好事，意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫(mò)向虎山行(xíng)。

　　明代《增(zēng)广贤文》记(jì)载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的是自(zì)身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两(li省属国企和央企有什么区别所有央企都是国企吗ǎng)种心态用(yòng)于党员干部(bù)身(shēn)上，则要求党员干(gàn)部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有这样几个(gè)方面：一是(shì)谈人及人际关(guān)系，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达(dá)对读书(shū)的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的(de)世界里，人(rén)是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从(cóng)而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应的内容(róng)，认为人的(de)一切(qiè)都是命运安排的，人应(yīng)行(xíng)善，才会(huì)有好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如(rú)何待(dài)人接(jiē)物，这部分(fēn)内(nèi)容(róng)是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为(wèi)忍让(ràng)是(shì)消除烦(fán)恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强(qiáng)调(diào)人的(de)主观能动(dòng)性(xìng)，认为这(zhè)是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之(zhī)心(xīn)不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的可(kě)贵，这些观点体现了(le)正(zhèng)统的儒(rú)家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的(de)人(rén)都(dōu)可以从中看到自己认可的格言，使(shǐ)之具有了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定的社会政治经济在观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤(xián)文》也(yě)不例(lì)外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限，必(bì)然打上那(nà)个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显的(de)封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的(de)内容以个人为中(zhōng)心(xīn)，反映了当时及时下(xià)人们普遍存在的自私自利、损人利己的思(sī)想；有的(de)反映了(le)在当时乃至当今社会(huì)制(zhì)度下小市(shì)民阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世(shì)的消极(jí)人生哲(zhé)学；有的在当时社会不失(shī)为对社会现(xiàn)象的正确(què)反映，今天已失去(qù)了借鉴的(de)意(yì)义；还有(yǒu)一些内容含(hán)义(yì)比(bǐ)较模糊(hú)，或者只有片面的真理性，如(rú)果不做(zuò)正(zhèng)确的理解，就(jiù)会变(biàn)成错(cuò)误(wù)的东西(xī)。

　　这(zhè)些都是不符合时代(dài)精神的，我们(men)要在阅读时(shí)采取批判的态度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成(chéng)分，古(gǔ)为今用。