京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生(shēng)某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的(de)不同，可(kě)分为安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出(chū)场(chǎng)者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技(jì)角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及对剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐步(bù)形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现(xi耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗àn)在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物(wù)为采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色(sè)的五(wǔ)官部(bù)位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中人(rén)的(de)性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人(rén)的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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