手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高(gāo)，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的(de)短诗(shī)。

　　诗的内容记(jì)录了李(lǐ)白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇(qí)高，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审(shěn)美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完(wán)全(quán)可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之高也就不言(yán)自明了(le)。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张的艺术手法，描(miáo)绘了(le)山寺(sì)的高耸，给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的(de)星(xīng)星(xīng)。

　　在(zài)这儿都不(bù)敢大声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)大(dà)胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，日语jtest报名入口，日语jtest报名费把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián)，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪(háo)放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然(rán)婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化而又和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁(yù)的(de)浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就(jiù)可以摸到天上的(de)星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名(míng)也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字(zì)太白，号(hào)青(qīng)莲(lián)居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后(hòu)最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视(shì)权(quán)贵(guì)的傲岸(àn)精(jīng)神(shén)，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色(sè)，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富(fù)，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民(mín)间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和(hé)素材(cái)，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的(de)巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自(zì)家三(sān)少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗(shī)句，全诗如(rú)下：

　　手握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星(xīng)星，人世间再也没(méi)有第二个(gè)似我这样的(de)人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最(zuì)终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒(héng)日语jtest报名入口，日语jtest报名费之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使(shǐ)其(qí)复活(huó)，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂。

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