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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即(jí)位的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在地(dì)理位置上，东北(běi)同东(dōng)胡相接(jiē)，北源边与匈奴(独肖有哪几个nú)为(wèi)邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以游牧为(wèi)生，长于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包(bāo)围之(zhī)中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心取胡人(rén)之长(zhǎng)补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西(xī)北戎狄之独肖有哪几个衣短袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖(xiù)大不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的(de)“马(mǎ)射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的(de)稳固和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行(xíng)胡服(fú)骑射改革(gé)的(de)故(gù)事(shì)。

胡(hú)服骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房子(zi)，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到(dào)黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子(zi)成(chéng)称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家(jiā)事(shì)听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民(mín)为根本；处理(lǐ)政事要(yào)有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓议论明(míng)白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中(zhōng)原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍(shě)此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中山(shān)国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水(shuǐ)围(wéi)灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学(xué)习骑(qí)射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四(sì)面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记(jì)了鄗(hào)城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的，看到(dào)好的东西(xī)就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴独肖有哪几个，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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