赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人(rén)运(yùn)尸体回故(gù)乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回(huí)归故里(lǐ)。

影视(shì)剧(jù)里(lǐ)我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的(de)形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不(bù)是什(shén)么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸(shī)体(tǐ)完整，没(méi)有传染(rǎn)病等(děng)方便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较惨的(77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023ght: 24px;'>77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023de)，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代(dài)者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄(pò)，如果(guǒ)召(zhào)回新(xīn)魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄(pò)就(jiù)无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋(bá)山涉水不(bù)是个(gè)轻(qīng)松活(huó)。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而(ér)且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一(yī)跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当地(dì)的地(dì)势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家(jiā)们(men)也无法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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