推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在(zài)京(jīng被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回(huí)答(dá)了他(tā)在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，后(hòu)来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确(què)定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的(de)一个典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及(jí)翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地(dì)方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的(de)树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的(de)第(dì)三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人(rén)不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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