还记得2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过(guò)去(qù)了，可(kě)这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其(qí)留(liú)言热度堪(kān)比(bǐ)人家(jiā)本(běn)身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一(yī)场网络狂欢(huān)，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的(de)那些人吗(ma)？

我们(men)先来了(le)解一下这首歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月(yuè)带(dài)着(zhe)面具生活的(de)马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去(qù)，回(huí)到(dào)正常人的(de)世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条小河(hé)，小河边上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却(què)总(zǒng)是自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们(men)不知道自己究(jiū)竟是个(gè)什么东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个人(rén)或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以我对他的(de)了解，不是(shì)这么(me)回事，他没(méi)这么小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的(de)苗怀(huái)明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对(duì)哪个人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎(láng)这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世(shì)界(jiè)看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但(dàn)是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是(shì)小男(nán)孩(hái)一(yī)个，所以对于调皮的(de)弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学(xué)习(xí)音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到(dào)的(de)，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱(qián)，抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了(le)罗(luó)林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈(mā)，外(wài)面的(de)风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的(de)收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到(dào)新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的(de)心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红了，人也(yě)红(hóng)了(le)，可是是(shì)非也跟着来了。

最红(hóng)的(de)时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是(shì)可以办到的(de)。”

于(yú)是(shì)2010年以(yǐ)后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地(dì)采风生(shēng)活(huó)，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有(yǒu)什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌(gē)手，终究难逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这(zhè)些年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然(rán)成为(wèi)了一种(zhǒng)经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为(wèi)他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的(de)时候，更是有了(le)重(zhòng)读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也(yě)快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎(láng)格局(jú)的(de)莫大低(dī)视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还有那(nà)么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的(de)。

而(ér)这两者看似(shì)相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和(hé)圈子......

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