京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的(de)主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大(dà)致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了(le)红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各(gè)种不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个(gè)家(jiā)门，约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身(shēn)份(fèn)的(de)不(bù)同，可分(fēn)为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以(劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类(lèi)非物质文(wén)化(huà)遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不(bù)是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了(le)一(yī)整套完整(zhěng)的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的(de)涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本(běn)上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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