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这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊

这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊 克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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克己慎独守心明性 什(shén)么意思(sī)出自(zì)哪(nǎ)里,心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争什么意思

  克己慎独守心明(míng)性意思是尊从(cóng)自己内心(xīn)的良知(zhī),不混浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明。

  克己这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊:是(shì)指培养节制(zhì)自己的(de)能力。

  慎独:是指(zhǐ)在(zài)个人独处时也(yě)要严格要求自己,是对个人内心深(shēn)处(chù)比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思想意识进(jìn)行自(zì)律(lǜ)的(de)一(yī)种修养方式,防止(zhǐ)错(cuò)误(wù)思想及(jí)私欲,邪念不生,时时保(bǎo)持(chí)正念,对自觉(jué)性要求更高。

  “慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备,“独”就是独(dú)处、独(dú)自行事(shì)。

  意(yì)思是(shì)说严(yán)格(gé)控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉(jué)控(kòng)制自己(jǐ)的欲望。

  “慎独”:是一种修为境界。

  怎么达到“慎独(dú)”这种境界:树(shù)立远大(dà)理想和抱负,不断(duàn)地提(tí)高(gāo)自己的修养。

  包(bāo)含态度与方(fāng)法、谨慎治学态(tài)度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模(mó)式,以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系统知(zhī)识、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明性出(chū)自哪里?

  完整为:克己,慎独,守心,明性。

  以克人(rén)之心克己,以容己之心容人。

  出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

  君子慎独(dú),不欺暗室颂首(shǒu)肆,卑(bēi)以自牧,含章可贞,大丈夫(fū)立于天地之间,当养天(tiān)地浩(hào)然正气,行光明磊落之(zhī)事,克己,慎(shèn)独(dú),守心,明性,以克(kè)人之心克己(jǐ),以容己之(zhī)心容人(rén)。

  意思是君子在独(dú)处时,即使别(bié)人看不见(jiàn)、听不(bù)见,也要(yào)谨慎不苟(gǒu),不做违反道德法律之事(shì),不(bù)负良(liáng)知,不欺内心(xīn),纳百川,严于(yú)律己。

  对慎独的解读:

  慎独表明的是一(yī)种人(rén)生态度,表(biǎo)里(lǐ)如一;彰显(xiǎn)的是一(yī)种人(rén)生(shēng)境界(jiè),襟怀坦白。

  我(wǒ)芹(qín)哗(huā)国(guó)历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操守的君(jūn)子:如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒礼;这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之,勿以(yǐ)善小而不为”。

  宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”;元(yuán)代许衡不食无主(zhǔ)之梨这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊,只因(yīn)“梨(lí)虽无主,我心有主”;清代叶存仁(rén)“不畏(wèi)人知(zhī)畏己(jǐ)知(zhī)”,凡此(cǐ)种种(zhǒng),无(wú)一不是(shì)慎(shèn)独自(zì)律、追求道德(dé)完善的体现。

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