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  修行靠个人的上一句是师傅(fù)领进(jìn)门,这句话是出自修行界,也就是佛教(jiào)和道教中(zhōng)。

  他们修行,首(shǒu)先要有师父(fù)指导,这样才能入(rù)门(mén),才能(néng)在正确的修行(xíng)道路(lù)上(shàng)进步(bù)。

  但知(zhī)道了(le)修行的方(fāng)法,如(rú)果自己(jǐ)不(bù)努力修行(xíng),也是不行的。

  还(hái)要(yào)靠自己的努(nǔ)力修(xiū)行才能成就的。

  出自(zì)刘林仙、黄国(guó)祥《英雄大八义》五二回:“俗话说:师傅领进门,修(xiū)行(xíng)在(zài)个人。

  看(凝神静气的意思,凝神静气的意思解释kàn)看(kàn)我自己是不是(shì)用功夫,这回盗占花宝(bǎo),也是我(wǒ)学习(xí)的好机会。

  ”《英(yīng)雄(xióng)大八义》是一部颇有影响(xiǎng)的(de)传(chuán)统评(píng)书,亦名(míng)《大宋八义》。

  本书描写的是宋(sòng)士公、赵(zhào)华阳等八位(wèi)侠义之士,破聚宝楼,盗七(qī)宝珠(zhū),为民(mín)除害,为国锄(chú)奸的(de)故事。

修行靠个人的上一句是什么(me)意思(sī)

   前一句是“者圆师傅(fù)领进门”。

  解释:师傅:传道授业的人。

  修行(xíng):学(xué)业、技艺的进(jìn)取与长首迅塌进。

  指师傅只起着引导作用(yòng),学业或技艺上的钻研与(yǔ)提高,还得(dé)靠(kào)学子自身的努力。

   师(shī)傅(fù)领进门,修行靠(kào)个人

   此处的(de)“靠(kào)”是“依仗,依(yī)靠”之昌亩一。

  并不(bù)是(shì)什么佛家用语,而(ér)是广大的人民群众在长久(jiǔ)的生活中总结的谚语,借以教诲人们的主观(guān)能动性。

   意思:

   入门的时候,很(hěn)关键,没有一个好(hǎo)的师傅,靠自己琢磨,那是很容易走偏的。

  所以凡是修行(xíng)的人,都很强(qiáng)调(diào)善知识的(de)作用。

   但(dàn)是(shì),师傅能给(gěi)导(dǎo)我(wǒ)们的是(shì)一个指导,至于到底(dǐ)是(shì)不是去按照这(zhè)个指导行事,那还是我(wǒ)们自己(jǐ)的(de)选择(zé)。

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修(xiū)行靠个人的上(shàng)一句(jù)是什么意思,修行靠个人下(xià)一句

  修行靠(kào)个(gè)人的上一(yī)句是师(shī)傅领(lǐng)进门,这句(jù)话是出(chū)自修行界,也就是佛教和道教(jiào)中。

  他们修行,首先(xiān)要有师(shī)父指(zhǐ)导,这样才(cái)能(néng)入门(mén),才能在正确的修行(xíng)道路上进(jìn)步。

  但知道了修(xiū)行的方(fāng)法(fǎ),如果自己不努力修行,也是不行的。

  还要靠自己(jǐ)的努力修行才能成就(jiù)的。

  出自刘(liú)林仙(xiān)、黄国祥《英雄(xióng)大(dà)八义》五二回:“俗话说:师傅领进门(mén),修行(xíng)在个人。

  看看我(wǒ)自己是不是(shì)用功(gōng)夫,这回盗占花(huā)宝(bǎo),也是我(wǒ)学(xué)习的好机会。

  ”《英雄大(dà)八义》是一部(bù)颇有(yǒu)影响的传(chuán)统评书,亦名《大(dà)宋八义》。

  本书描写的是宋士公、赵华阳等八位侠义之士,破聚(jù)宝楼,盗七宝(bǎo)珠(zhū),为民除害(hài),为国锄奸的(de)故(gù)事。

修(xiū)行(xíng)靠个人(rén)的上一句是什么(me)意(yì)思

   前一句(jù)是(shì)“者(zhě)圆师(shī)傅领进门(mén)”。

  解释:师傅(fù):传道授(shòu)业的(de)人。

  修行:学业、技艺的(de)进取与长首(shǒu)迅塌(tā)进。

  指(zhǐ)师傅(fù)只(zhǐ)起着引导作用,学业或(huò)技艺上的钻研与提高,还得靠学子自身的努力。

   师傅领(lǐng)进(jìn)门,修行靠(kào)个人(rén)

   此处的“靠(kào)”是“依(yī)仗,依靠”之昌亩一。

  并不(bù)是什么佛(fú)家用语(yǔ),而是广大的人民群(qún)众在(zài)长久的生活中总结的谚语,借以教诲人们的主观能动性。

   意思:

   入门的时候,很关键(jiàn),没有一个好的师傅,靠(kào)自己琢磨(mó),那是很容易走偏(piān)的。

  所以凡是修行的人(rén),都很强调善(shàn)知识的作用(yòng)。

   但是(shì),师傅(fù)能给导我们的是一(yī)个指导,至于(yú)到底是(shì)不(bù)是去按照(zhào)这(zhè)个指(zhǐ)导行事,那还是我们(men)自己(jǐ)的选择。

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