手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数(shù)，这里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而又逼真地写出了(le)山寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写山(shān)寺(sì)之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的(de)技武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空，非但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完(wán)全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相距之(zhī)近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了(le)山寺(sì)的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一(yī)百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下(xià)天上的星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义(shēng)僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前(qián)，给人(rén)身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的(de)想法，被诗人信手拈来(lái)，用入(rù)诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白的(de)诗风(fēng)豪放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义(yì)色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般认为(wèi)是(shì)李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民(mín)疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传(chuán)说中(zhōng)吸取营养和素材，构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗(shī)？

　　该句出(chū)自(zì)家三少的作品《神(shén)印(yìn)王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出(chū)的诗句(jù)，全诗如(rú)下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世(shì)间再(zài)也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一(yī)边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今(jīn)只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)辉煌(huáng)年代的(de)光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和(hé)采儿(ér)的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓(hào)晨使(shǐ)其(qí)复活，离(lí)开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后(hòu)死亡(wáng)，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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