君(jūn)子不立危墙(qiáng),不行陌(mò)路,不入深水，君子不立(lì)危(wēi)墙是什么意思？是“君子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思(sī)是：君子要远离危险的地方的。

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君子不(bù)立危墙,不行陌路(lù),不入深水，君子不立危墙是(shì)什么意思？

　　“君子(zi)不立(lì)危墙(qiáng)之下(xià)”意(yì)思是(shì)：君子(zi)要远离危险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其正，是故知命者(zhě)不立乎(hū)岩墙之(zhī)下。

　　尽(jǐn)其道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方(fāng)法(fǎ)。

　　这(zhè)包括两方(fāng)面：一是防(fáng)患(huàn)于未然，预(yù)先觉(jué)察潜(qián)在(zài)的(de)危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要及时(shí)离开。

　　孔子的(de)弟子(zi)子路要去卫国做大司(sī)马，可是卫(wèi)千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去(qù)，就说：“危(wēi)邦(bāng)不入，乱邦不居，天(tiān)下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦(bāng)无道(dào)，富且(qiě)贵焉，耻(chǐ)也(yě)。

　　”子路(lù)说他(tā)有信心治理好卫国(guó)。

　　孔子(zi)便说：“防(fáng)祸(huò)于先而不致于后伤情(qíng)。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子(zi)不(bù)立危墙”怎么解(jiě)释(shì)？

　　君子不立于(yú)危(wēi)墙(qiáng)之(zhī)下”出自于孔子，讲得是做人的道理和方法千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗p>

　　君子(zi)要远离危(wēi)险的地方(fāng)。

　　这包括两方面(miàn)：一(yī)是(shì)防患于未然，预(yù)先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的危险，并(bìng)采取防范措施；二是一旦发(fā)现自己处于危险境迟悉地(dì)，要及时离(lí)开。

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