京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色以及京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)？，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)类(lèi)型，京剧的(de)角色可分为哪几种角色，京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几种图(tú)片，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)分为哪几种四大行当等问题，小编将为你整理以下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏(xì)中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北(běi)的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过(guò)不(bù)断(duàn)的交流、融合(hé)，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察(chá)、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了(le)一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由(yóu)唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面具和(hé)参军(j希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思什么意思ūn)戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代(dài)面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的(de)历史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是(shì)来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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