还(hái)记得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被(bèi)听众们(men)认(rèn)为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是(shì)认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了(le)重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言更是(shì)突(tū)破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论(lùn)，好像(xiàng)在(zài)揭露(lù)一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误(wù)入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全(quán)和正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴(dài)着面具(jù)讨(tǎo)生活(huó)。

经(jīng)年(nián)累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人彻(chè)底污(wū)染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折(zhé)磨(mó)他的(de)那些颠倒三(sān)观(guān)，让他(tā)实(shí)在难以(yǐ)苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)某一(yī)个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个(gè)人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人(rén)的(de)讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向(xiàng)现实(shí)社(shè)会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社(shè)会现象，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的(de)不值得我们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日(rì)出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地演出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时(shí)候(hòu)就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了(le)服(fú)务(wù)员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下(xià)一张字(zì)条(tiáo酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的)“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗(luó)林(lín)把孩子(zi)送到(dào)父母家，自(zì)己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观(guān)，月入过(guò)万也是(shì)常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落(luò)文(wén)化，将自(zì)己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活(huó)过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就(jiù)此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是(shì)是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时(shí)候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么不(bù)红还(hái)是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一(yī)直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会(huì)，也(yě)发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁(jī)的流(liú)浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却(què)成了(le)大(dà)家(jiā)追捧的(de)标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激发(fā)了对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场(chǎng)如(rú)期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的(de)时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报(bào)复(fù)那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那(nà)么多的(de)粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相(xiāng)当对立的品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的(de)风气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又(y酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的òu)极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时(shí)代公众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子(zi)......

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