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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词(cí)性
助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。
出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。
全文短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与世俗同流(liú)合污(wū)的(de)意趣。
《陋室(shì)铭(míng)》词(cí)类活(huó)用(yòng)⒈名:名词活用动词,出名。
例(lì)句:山不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵气。
例句:水不在深,有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵(líng)
⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动(dòng)词(cí),有了芳馨。
例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……受到扰乱。
例句(jù):无丝竹之乱耳
⒌劳(láo):形(xíng)容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。
例(lì)句:无(wú)案牍之劳形
⒍上(shàng):方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓上。
例句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动词,变绿。
例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异义⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(形:身体(tǐ);
今常用义为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音(yīn);
今义为:丝绸和竹(zhú)子(zi))
5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;
今义(yì)为:调解(jiě))
之(zhī)有什(shén)么(me)意思文言文(wén)
1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什(shén)么意思
之
释义(yì) zhī
①到(dào)……去(qù)。
《为学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指示(shì)代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁许(xǔ)以负秦曲。
”
③第(dì)三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时而用(yòng)~无(wú)度。
”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。
”
⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实(shí)义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它们的(de)修饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)
解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物、代事。
代(dài)人(rén)多是第三人称。
译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。
例如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼语。
) 人(rén)非生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指示(shì)代(dài)词(cí),表(biǎo)近指。
可(kě)译为"这",通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。
如: 均之(zhī)二(èr)策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一(yī))结构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的(de)",有的(de)可不译(yì)。
如: 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存(cún),师之所存(cún)也(《师(shī)说》) (二(èr))结(jié)构助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓(wèi)语或介词之前,译(yì)时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当(dāng)主谓(wèi)短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。
译(yì)时(shí)也可省(shěng)去。
如: 师(shī)道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。
如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强于百万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思
之
一、代(dài)词
1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。
①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求(qiú)古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面(miàn)而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾(wěi)。
(《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)
2、结构(gòu)语(yǔ)气助词(cí),放在主谓之间(jiān),取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之(zhī)行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不染。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之(zhī),目似暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集,步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词(cí),提前宾语的标(biāo)志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)
4. 文(wén)言文中之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意思
一、作助词用(yòng)。
主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词(cí)。
相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志(zhì)。
其(qí)格式为:定语+之+中心(xīn)语。
例(lì)如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。
②于厅(tīng)事之东北角。
(林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东北角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近(jìn)。
⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人(rén)……能(néng)以径(jìng)寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。
2、用在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng),使(shǐ)原来(lái)的(de)主谓句成(chéng)为句子成(chéng)分(fēn)或复句的(de)成分。
不必(bì)译出。
其格式(shì)为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊(jú)花(huā)是花是(shì)的隐(yǐn)士。
④大道(dào)之行也(yě)。
(《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记)译:当(dāng)政治上(shàng)最高理想实施的时候。
3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词(cí)后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气(qì)作用(yòng)。
不必译出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。
(蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。
通常出现在(zài)疑问句中(zhōng),疑(yí)问代词(cí)作宾语(yǔ)时(shí),放(fàng)在(zài)动词谓语(yǔ)前。
其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。
例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。
这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实在意义。
按(àn)现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置(zhì)标志。
为了强调定语,常把定语放在中心语的(de)后面。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们。
之(zhī):代(dài)指桃(táo)花(huā)源人。
②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。
之:代指道的君主(zhǔ)。
③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng),故克之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐(qí)国军队。
④又(yòu)数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落石(shí)出”。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。
之:它,代指窗户。
2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这(zhè几近是什么意思,几近什么意思拼音;'>几近是什么意思,几近什么意思拼音)……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。
之:代(dài)指桃花源的(de)情(qíng)景。
② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之(zhī):代指桃花源事。
②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停(tíng)止耕(gēng)作,到田埂上休息(xī)。
②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。
③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。
5. "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同(tóng)意思不同(tóng)。
"之"字(zì)在文言文(wén)中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。
可(kě)以代人、代物、代事。
代(dài)人(rén)多是(shì)第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们)。
作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的
“之”用(yòng)作(zuò)动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。
动词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地(dì)点名词(cí),前(qián)面有人名或人称(chēng)代(dài)词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解。
见藐小之物(wù)必细察(chá)其纹理,故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在(zài)河之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当(dāng)“之(zhī)”后面的一(yī)个词是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。
徐公(gōng)不若君之美(měi)也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)
结构助词(cí)。
当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。
辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
音节助词。
用在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。
扩(kuò)展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语解释】
2、第(dì)三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语。
3、指示(shì)代词,这。
4、活用为(wèi)第一人称,我。
5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动词(cí)之后(hòu)。
6、结(jié)构助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的(de)标志(zhì)。
8、结(jié)构(gòu)助词,用在(zài)主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了