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胡服骑(qí)射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王即(jí)位的(de)时候，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中(zhōng)山那(nà)样(yàng)的邻界(jiè)小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而在(zài)和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地(dì)理位置上，东北(běi)同东胡相(xiāng)接，北(běi)源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着这(zhè)样(yàng)的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他(tā在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉)们(men)机动力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉p>

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服(fú)骑(qí)射改革的(de)故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义(yì)商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑我，我也这(zhè)么(me)做(zuò)，一定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病(bìng)，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政(zhèng)服从国(guó)君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一(yī)定原则(zé)，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希(xī)望能(néng)借(jiè)助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地(dì)区(qū)在圣贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习(xí)效法的(de)地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登门解释(shì)说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐国(guó)的(de)强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们(men)领土，掠夺(duó)人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一(yī)报(bào)中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学(xué)习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的思维是要(yào)转变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

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