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  都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字,音箱面板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦,内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音。

  音色(sè)明净(jìng),非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦(xián)而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如(rú):筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多(duō),琴(qín)体像半个水勺,琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头用桑木或红木(mù)做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同度音(yīn),与中弦成四(sì)野悄五度关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制(zhì),外形独特。

  上部是细长的琴身(shēn),顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū),最下(xià)方是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱(xiāng),琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多用(yòng)于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵,更有美观(guān)大方的外(wài)形(xíng),琴身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹(wén),并带有规则性的纹路和图案(àn),显(xiǎn)得美观大方(fāng),且极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的(de)琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器,它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐(lè)器,史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳,近(jìn)似古筝(zhēng),但比古筝的音(yīn)色更明亮(liàng),是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

  它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎(zhā)克,起源于古代的(de)波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地,所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现盛(shèng)行于南(nán)疆一带,主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮(liàng),常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民(mín)间就有了(le)这(zhè)种乐器,到(dào)20世纪50年(nián)代,萨它(tā)尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近年(nián)才得以复苏,形似曼(màn)多林(lín),音色脆亮,可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经(jīng)过不断发(fā)展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提(tí)高了表现力,现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng),周(zhōu)围装有许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪(xù)的殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字作(zuò)用(yòng)。

  有(yǒu)了它,一切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的发(fā)音清脆(cuì)响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用,是(shì)名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

  同时,它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较大(dà),技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó),携带(dài)方便,可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成,故(gù)称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或(huò)牛皮(pí),六个(gè)纳格拉为一套,每套(tào)分(fēn)大(dà)中小三(sān)组,每(měi)组(zǔ)两个,一(yī)奏(zòu)高音,一奏(殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字zòu)低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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