怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行东莞属于几线城市，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的(de)行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释(shì)：高风(fēng)：高(gāo)尚的(de)品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的(de)节操。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊(yuān)明高风峻(jùn)节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于商山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义(yì)，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

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　　成语例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝(dì)鉴(jiàn)图(tú)说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚(chǔ)王(wáng)问(wèn)》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行(xíng)，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过(guò)叫你心里留神(shén),并(bìng)

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用(yòng)成(chéng)语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合(hé)式成(chéng)语

　　产(chǎn)生年(nián)代： 古代成(chéng)语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄东莞属于几线城市不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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