还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上(shàng)线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众(zhòng)们(men)认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词(cí)汇(huì)，更(gèng)是认为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言(yán)，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评(píng)论区更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更(gèng)是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶(yé)揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的(de)人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活的(de)马(mǎ)骥再也受(shòu)不了(le)良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里(lǐ)的(de)人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一(yī)头(tóu)叫(jiào)“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自(zì)以为(wèi)是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们不(bù)知道(dào)自己究竟是个什(shén)么东(dōng)西，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺(cì)安(ān)歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的(de)这么(me)觉得(dé)，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一个(gè)人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个(gè)人(rén)根本(běn)不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不(bù)是(shì)这么回事，他(tā)没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀(huái)明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀(dāo)郎(láng)对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢>

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一(yī)个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一(yī)个(gè)颠倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一(yī)出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都是头戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看(kàn)清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身(shēn)普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身(shēn)于(yú)书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术(shù)刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而这时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林与第(dì)一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没(méi)钱(qián)更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就(jiù)果断离(lí)开了(le)罗林(lín)，只留(liú)下一(yī)张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则(zé)继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的(de)事(shì)儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了(le)乐队(duì)，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人(rén)情(qíng)以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父(fù)母(mǔ)孩子生活(huó)过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出(chū)了(le)专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可是是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的(de)时候(hòu)，他每天都(dōu)会收(shōu)到(dào)无数记者和(hé)朋友(yǒu)的(de)来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃(táo)发福油腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢mg alt="刀郎《罗刹海市》持续(xù)爆火，这背后究竟讽刺的是谁？真相(xiāng)让(ràng)人细思极恐_黑料正(zhèng)能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/16b62bd86f72663.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6814814814814815" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

以至于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而(ér)至的(de)大雪，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停(tíng)留在(zài)那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无(wú)声的力(lì)量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文(wén)化与民(mín)族(zú)音(yīn)乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一个真正的(de)创作(zuò)人(rén)，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是(shì)某(mǒu)些(xiē)道(dào)貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂(ku吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢áng)的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多(duō)的人(rén)喜(xǐ)欢(huān)刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀(dāo)郎(láng)的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路(lù)牛(niú)鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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