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明(míng)经(jīng)和进士(shì)的区别，明经和进(jìn)士(shì)两门考(kǎo)试的内容(róng)

　　明经和(hé)进士区(qū)别是起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科(kē)目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)，始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举(jǔ)的(de)预备机宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思构(gòu)，也被人们视为与学习西学为(wèi)主的学堂(táng)相对立的旧学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定的时(shí)代背景中，似(shì)乎(hū)学堂(táng)代表进步，书(shū)院代表落后，尽管(guǎn)有(yǒu)些新式书院(yuàn)实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间，康有为(wèi)不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且(qiě)也(yě)上(shàng)过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院(yuàn)整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国(guó)传统的教(jiào)育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。<宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思/p>

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸(zhū)科外别设一明(míng)经科，分二经(jīng)、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务(wù)策(cè)三条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋神宗(zōng)时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经科考经学和(hé)时务(wù)策(cè)。

明经和进(jìn)士(shì)有(yǒu)什么(me)区别

　　明(míng)经和进士的区(qū)别在于起源(yuán)不同(tóng)、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　废(fèi)除(chú)时间：明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院(yu宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思àn)这一中国传统的教锋逗(dòu)育(yù)组织形式和(hé)进(jìn)士(shì)科一起(qǐ)随(suí)着(zhe)科举制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策(cè)。

　　进(jìn)士(shì)科(kē)除(chú)考经学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世袭(xí)制观(guān)念，政府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位(wèi)就(jiù)受(shòu)到了(le)威胁，皇(huáng)上这样(yàng)做的目(mù)的，就是为(wèi)了减少传统(tǒng)家族对皇(huáng)权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家(jiā)，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士来到中国(guó)，将这种特别的选官(guān)制度(dù)流传到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天的考试，虽然科举制(zhì)已(yǐ)经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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