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behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是(shì)她的原名(míng)，她的人和她(tā)的(de)音乐一样(yàng)充满神秘感，但是(shì)听完金星爆料之后了(le)解真(zhēn)相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金(jīn)星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委(wěi)，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什(shén)么人(rén)大(dà)家都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能很少有(yǒu)人真正了解(jiě)她，而她在央视(shì)舞台上拿(ná)反(fǎn)话筒那(nà)戏剧性(xìng)的一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在微博可(kě)是(shì)被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还(hái)被(bèi)金(jīn)星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗(zài)一次大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位(wèi)自(zì)己(jǐ)才能再乐坛(tán)杀出behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗重围，还说万(wàn)物生的名字也是(shì)自己建议的，金(jīn)星当(dāng)时还感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大(dà)妞(niū)已经穿起了(le)少数民族(zú)的服(fú)装，唱(chàng)起少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于(yú)解放军艺术(shù)学院(yuàn)。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年(nián)歌手电视(shì)大奖赛(sài)，获(huò)得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万(wàn)物生》获(huò)得英国BBC世(shì)界(jiè)音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人(rén)奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖最佳(jiā)原创电(diàn)影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉(hàn)结(jié)合的(de)家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡(xī)林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草原(yuán)上的马头琴、长(zhǎng)调以及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对(duì)她的音(yīn)乐之(zhī)路产生了(le)影(yǐng)响，高中毕业后就(jiù)考取了解放军艺术学院音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来(lái)萨顶顶(dǐng)是一个集(jí)创作与表演于一(yī)身的青(qīng)年(nián)音乐家，凭借民族(zú)风情的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令(lìng)人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又(yòu)对民族古(gǔ)老文化的研(yán)究(jiū)和体验，这(zhè)些对于她后来的(de)音(yīn)乐创作(zuò)都有(yǒu)很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的(de)艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束(shù)成了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙(tán)体的梵文现(xiàn)在只有日本才(cái)有，印度现在也(yě)用(yòng)梵文的，不过(guò)不(bù)是佛经中的(de)梵文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不(bù)会梵文，她在采访(fǎng)中说(shuō)过，他不懂，只是(shì)能体会其(qí)中的意境，把它们用音乐表达出来，她也(yě)只(zhǐ)是会读而已。


         梵文(wén)一直在(zài)流传,而且还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存(cún)下来(lái)，梵(fàn)文及梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官(guān)方文字(zì)及官方语言之一，直至二十世(shì)纪(jì)初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言(yán)之(zhī)一，梵(fàn)文是(shì)印(yìn)度(dù)和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的(de)交(jiāo)流语言，在印度(dù)有数份用梵文(wén)出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵(fàn)语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以梵语作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓(xià)人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两(liǎng)个behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版(bǎn)歌词是(shì)百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子(zi)是西藏佛教(jiào)的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有(yǒu)鱼的图案(àn)一般指(zhǐ)的(de)是藏八宝之一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称(chēng)高(gāo)原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄(xióng)双(shuāng)鱼(yú)表示解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让人可以在无(wú)限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声(shēng)音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落(luò)下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身上(shàng)落(luò)满山鹰(yīng)的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war