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仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三(sān)而不(bù)坠(zhuì)，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘；

　大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么　吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该(gāi)文写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林(lín)中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三(sān)而不坠，则(zé)失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用(yòng)志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子(zi)到楚(chǔ)国去，经过(guò)树林，看见一个(gè)驼(tuó)背老人(rén)正用竿子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一(yī)样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办(bàn)法。

　　经(jīng)过(guò)五六个(gè)月(yuè)的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会(huì)坠落，那么失(shī)手的情况已经很少了，迭起三个丸(wán)子而(ér)不坠(zhuì)落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况(kuàng)十次不会超过(guò)一次了，迭(dié)起五个丸子而(ér)不(bù)坠落(luò)，也就(jiù)会(huì)像(xiàng)在(zài)地面上拾(shí)取一样(yàng)容(róng)易。

　　我立(lì)定身子(zi)，犹如临近(jìn)地面(miàn)的断木，我举(jǔ)竿的(de)手臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我(wǒ)一心只(zhǐ)注意(yì)蝉(chán)的翅(chì)膀，从不(bù)思(sī)前想后(hòu)左顾(gù)右盼(pàn)，绝不因(yīn)纷繁(fán)的万物而大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么(ér)改(gǎi)变对蝉(chán)翼的(de)注意侍吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身(shēn)对弟子们说：“运(yùn)用心(xīn)志不分散，就是高(gāo)度(dù)凝聚(jù)精神，恐怕说的就是这位驼(tuó)背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致志，排除外(wài)界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所(suǒ)成就(jiù)，即(jí)使先天(tiān)条(tiáo)件(jiàn)不足也不(bù)例外。

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