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颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治国安民的根本，而人(rén)才(cái)主要依靠学(xué)校教育(乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字yù)来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世(shì)致用人才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的政治理(lǐ)想，还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与(yǔ)实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际(jì)问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六(liù)斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适(shì)应当时(shí)的(de)实际，等(děng)时机到了(le)则(zé)关闭(bì)这(zhè)两斋。

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