1976年8月，阿姆(mǔ)斯特朗在月(yuè)球上(shàng)留下的脚印还清晰可见，而(ér)此时，在地球上的阿姆斯特(tè)朗开启了另一项危险而(ér)神(shén)秘的任务(wù)。他这次(cì)的目的地并不是38.4万(wàn)千米之外的(de)月球，而(ér)是安第斯山(shān)脉的一片原始丛林。

据(jù)说(shuō)，在那里埋藏着一个足以颠(diān)覆人类历史的远古遗(yí)迹，未知文明遗留的秘密(mì)就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊原始森(sēn)林当中，有(yǒu)着超过1000个巨(jù)大神(shén)秘(mì)的洞穴系统，其中位(wèi)于安第斯山脉东坡的塔约斯(sī)洞穴(xué)，被(bèi)当地的土著(zhù)部落舒尔人严格把守了上千年，相传(chuán)这里(lǐ)可能隐藏着关于人类起源的最(zuì)大秘密，一座失(shī)落的金属图书(shū)馆(guǎn)中隐藏着，起源(yuán)于另一(yī)个世界的科技信(xìn)息，这些信息如果可以被破解，足(zú)以(yǐ)彻底改(gǎi)变人类(lèi)的(de)未(wèi)来。但是这个传说背(bèi)后的(de)故事，为什么会让阿(ā)姆斯特(tè)朗这样伟大的宇航(háng)员相信，而且要亲自前往(wǎng)探索呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星(xīng)5号(hào)载着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪(dí)航天(tiān)中心点火升(shēng)空，开启(qǐ)了人类首(shǒu)次(cì)登月的(de)太空征程(chéng)。全(quán)世界几乎有电视的(de)家庭全都观看了登月直播，总人数(shù)超过(guò)了(le)5亿(yì)。

在直播(bō)的(de)过程当中，突然(rán)发生了长(zhǎng)达两分钟(zhōng)的(de)信号中(zhōng)断。至今为止，美(měi)国宇航局(jú)并(bìng)没有(yǒu)对此给出明确(què)的答复(fù)，只是说，因为(wèi)月球上(shàng)阿波罗11号所(suǒ)发出的(de)信号需要在(zài)澳大(dà)利亚的接收站中转(zhuǎn)到美(měi)国，然(rán)后再转(zhuǎn)播给全世(shì)界(jiè)，所以偶尔(ěr)出(chū)现中断(duàn)是正常现(xiàn)象(xiàng)。但(dàn)是这样的解释很难令民众信服(fú)。且不说信号从月球到地球的传输只需(xū)要1.2秒，即便(biàn)是人工(gōng)传播(bō)操作需要时间，那也只(zhǐ)会(huì)是产(chǎn)生信(xìn)号的延迟而(ér)非中(zhōng)断，所(suǒ)以(yǐ)多数(shù)人认为其中(zhōng)必定另有(yǒu)原因。

有人(rén)推测信号的中断是(shì)因为阿姆(mǔ)斯特朗在登月的过程中看到了超出他认知的景象。随后，一份神(shén)秘的通(tōng)话(huà)记录开始流传，记录中显示，当时(shí)的宇航(háng)员们看到了不属于地球(qiú)的未知物体(tǐ)，接着全球(qiú)转播信号中断。

据说，在月球(qiú)上的阿姆斯特朗将通讯(xùn)频道切换到了医务(wù)人员，并向其(qí)转述了当时看到的(de)一(yī)切。当时月球上的三名宇航(háng)员惊(jīng)愕(è)地看到了在一个(gè)环形山的边缘，一(yī)艘巨大(dà)的宇宙(zhòu)飞船停(tíng)在(zài)那里(lǐ)。

宇航员们断定它并不属于(yú)地球，因为它比阿波罗11号大得多，看上去也(yě)要先进(jìn)得多。这显然是(shì)一个(gè)让人难以置(zhì)信的都市传说(shuō)。最终，这些相关的报道并没有得到(dào)美(měi)国航天局的证实。

阿(ā)姆斯特朗完成(chéng)了登月任务，回到(dào)地球之后，虽然和另外的(de)两(liǎng)位宇航员成了万众瞩(zhǔ)目(mù)的英(yīng)雄，可是(shì)这些凯旋的(de)英雄们在发布会的大(dà)厅里不但没有(yǒu)表现出(chū)应有的喜悦，反而显得心事重重。

特别是阿姆斯(sī)特朗对登月(yuè)的过程只字(zì)不(bù)提(tí)，却和记者聊(liáo)起了上帝。随(suí)后他也从一位无神论者变(biàn)成了虔诚的宗教徒(tú)，而且(qiě)开始对外星文明产生了(le)极大(dà)的(de)兴趣。

而阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗决定加入寻(xún)找失落文明的(de)探险队(duì)伍(wǔ)当中(zhōng)，是因为他了(le)解到了一(yī)位(wèi)意(yì)大利神父的故事(shì)，这个(gè)故事要从100年前(qián)的梵蒂冈说起(qǐ)---“神(shén)父(fù)的收藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇护11世登基之后，命令被(bèi)分(fēn)配(pèi)到世界各地的传教(jiào)士，去(qù)收集各个(gè)地区一(yī)些(xiē)稀奇古怪(guài)的文(wén)物和艺术品，计划要(yào)在1925年举办(bàn)一场(chǎng)国际性的大型展览(lǎn)，意在展示天主(zhǔ)教会对(duì)世(shì)界(jiè)各国人(rén)民文(wén)化和艺术(shù)的尊重。

意大利籍的神父(fù)卡洛斯克雷斯皮克罗(luó)奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年(nián)来到了厄瓜多(d100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米uō)尔，后(hòu)来(lái)搬到了一(yī)个叫做昆卡的小城里，一(yī)边传教一(yī)边(biān)为国际展(zhǎn)览获取(qǔ)信息。由于当时昆(kūn)卡的各项基础设施相对(duì)落后(hòu)，克里斯皮神父(fù)就决定(dìng)留在(zài)当地(dì)帮(bāng)助这(zhè)些当(dāng)地的居民。

于是(shì)，神父在这里进行丰富的宣教活动，同时还组织教会往当(dāng)地输(shū)送民生的必需品，并且和(hé)他(tā)的父亲一起用了(le)10年的时(shí)间建立了一所农业学(xué)校和一(yī)所研究机构，这让当地的土著(zhù)们，也就(jiù)是我们开始所说的(de)舒尔(ěr)人，对他充满(mǎn)了感激。

渐渐地，舒尔(ěr)人也开始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收(shōu)到(dào)了一块非常特别的金属板，金属板上刻着一座金字塔，两边刻有(yǒu)大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金字塔的基座上还有象征着太(tài)阳和行星的符号。

克雷斯(sī)皮神父(fù)本身就对考古有(yǒu)着很大的兴趣，这块金属板立刻引起了他的注意(yì)。神父好奇地去追(zhuī)问舒尔人这些(xiē)物品(pǐn)的(de)来(lái)历，结果土(tǔ)著人(rén)的回(huí)答让(ràng)他(tā)大吃一惊(jīng)。

舒尔人告诉他，这些物品(pǐn)来自一个地(dì)下的(de)洞穴当中(zhōng)。渐渐(jiàn)地，神父收到的工艺品越(yuè)来越(yuè)多，其(qí)中(zhōng)很多都非(fēi)常奇(qí)怪(guài)，并且具有年代(dài)感。于是神父小心翼翼地(dì)将这些(xiē)文(wén)物妥善(shàn)保管。这些物(wù)品(pǐn)被存放在了(le)学校里(lǐ)，装(zhuāng)满了整整三个大(dà)房(fáng)间，从印加(jiā)陶(táo)器到(dào)石板，从金属面板到宝座，连克雷斯(sī)皮神(shén)父自己也不知道(dào)究竟(jìng)有多少东西。他也并(bìng)没有对其进行过分类，但是这些文物可以根据(jù)时间分成(chéng)三个种类(lèi)。

第一(yī)种主(zhǔ)要是现代的物品，以仿制品(pǐn)居多，里面有模仿古代厄瓜(guā)多尔(ěr)艺术品的(de)仿品，还有当(dāng)地的土著模仿(fǎng)基督教传统(tǒng)精神所仿(fǎng)造的物(wù)品，以及一些(xiē)16到19世纪的旧物(wù)件(jiàn)。

第二种类的物品最(zuì)多，主要是哥伦布时(shí)期前的(de)各种文(wén)化(huà)的产(chǎn)物。这些出土文物(wù)是当地人在(zài)他(tā)们的田野里或者是未经授权的挖掘(jué)过程中所发(fā)现的，几乎包含着厄瓜(guā)多尔所有美洲原(yuán)住民文(wén)化的陶器。

而(ér)第三种类(lèi)的物品则最为神秘，它主要由铜、铜合金以及纯(chún)金制成(chéng)，它(tā)们大多数是通过(guò)打包金属板形成的(de)，上面刻有(yǒu)铭文和(hé)神秘的符号，其中有(yǒu)些(xiē)可以(yǐ)用苏美(měi)尔语言进(jìn)行解读，也有一些接近古埃及的文字，类似这(zhè)样的金属版克雷斯(sī)皮神父收集了100多块。

更神奇(qí)的(de)是，其中(zhōng)一块神秘(mì)的金属板还具有(yǒu)形状记忆功能，在发生巨(jù)大的形(xíng)变之后，能够在(zài)一小(xiǎo)时之内恢复到原来的形状，这让(ràng)人不(bù)禁(jìn)联(lián)想到了(le)罗斯威(wēi)尔事件当中坠毁的(de)不明(míng)物体所使(shǐ)用的特殊材料。

农(nóng)场主(zhǔ)所发(fā)现的(de)坠毁残骸同样具有类似的(de)功能，所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)认为它们之(zhī)间(jiān)似乎(hū)存(cún)在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂(dì)冈教(jiào)廷出(chū)资，威克雷斯皮(pí)神父在当(dāng)地(dì)建(jiàn)立起(qǐ)了(le)一间卡(kǎ)洛(luò)斯(sī)克雷斯皮博(bó)物馆，专门用来展览和收藏(cáng)这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时(shí)的博物馆才刚刚建成没有(yǒu)多久，就(jiù)突然(rán)发生了一场诡异的大(dà)火，这场(chǎng)大火把所有的文物烧(shāo)得一干二净，显然在今天看来，这(zhè)是一件不可思议的事情。文物(wù)当中(zhōng)有着(zhe)极耐高(gāo)温(wēn)的陶艺品(pǐn)，有(yǒu)各(gè)种熔点极高(gāo)的(de)金属板，所以外界认为最符合逻(luó)辑的(de)解释(shì)是，这(zhè)些文(wén)物(wù)极可(kě)能(néng)在大火(huǒ)之(zhī)前就已(yǐ)经被洗(xǐ)劫一空了，而大火(huǒ)只是抹(mǒ)去(qù)掠(lüè)夺痕迹的(de)一(yī)场事故(gù)。有人认(rèn)为幕后操作这一切的(de)正是当时的天主教徒，文物已经(jīng)被提前一步转移(yí)到了梵蒂冈城，并存(cún)放在了梵蒂冈机(jī)密档案馆当(dāng)中。

关于(yú)这座列入世界十大禁地(dì)之一的神秘档(dàng)案馆，但这个论(lùn)点(diǎn)因为缺(quē)少可靠(kào)的证据支撑，所以(yǐ)最终(zhōng)成了一个人尽皆知的都市(shì)传说。在这场大火之后，当地的土著人仍会时(shí)不时(shí)地(dì)去洞穴里探(tàn)险，尽管克里斯皮神父后来又收到了(le)一(yī)些物(wù)品，但(dàn)是(shì)有了前车(chē)之鉴，他拒绝重建博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息告诉了阿根廷的探险家(jiā)莫(mò)里茨。得知了这(zhè)个(gè)消息之(zhī)后，莫里茨(cí)在当地一个神秘向导(dǎo)的带领(lǐng)之下进(jìn)入了(le)洞穴(xué)。莫(mò)里茨宣称(chēng)，他进(jìn)入洞穴之后，先是经过了一条狭窄的(de)过道(dào)，然后通(tōng)过绳索垂直(zhí)下降到70层楼(lóu)的(de)深(shēn)度(dù)，并到(dào)达了一条狭长的(de)地道当中(zhōng)，里面藏着史无前例的(de)奇珍异宝以及不计其数，由(yóu)金属(shǔ)制成的书籍。这些书籍大部分由(yóu)一种不起眼的金属片制成，其中最引(yǐn)人注目(mù)的是当地民族古老(lǎo)传说(shuō)当中的“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书(shū)页(yè)的尺寸(cùn)是96乘以48厘米，每页(yè)除了(le)印(yìn)着精(jīng)美的文字(zì)，还盖着古怪的印章(zhāng)。这些文字看上(shàng)去好(hǎo)像是被机器碾(niǎn)碎了一样，并不(bù)属于现在人类已知的(de)任何(hé)一种(zhǒng)语言(yán)。除了这本黄金(jīn)书以(yǐ)外，地(dì)洞里还有很多黄金制成的薄板，并且都有文字时刻在上面。

几年后(hòu)，在(zài)莫里(lǐ)茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也(yě)曾进入隧道当中，并出(chū)版了一(yī)本小说《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽(jǐn)描述了地道的雄伟和神奇(qí)，地(dì)下(xià)深(shēn)处被人(rén)为加工得平整的(de)大(dà)厅(tīng)，面积超(chāo)过2万多平方米(mǐ)，地道内的通(tōng)道墙壁光滑，时窄时宽，顶部(bù)被人(rén)为加工得非常平整，宽阔(kuò)笔直的过道和(hé)墙体(tǐ)以及(jí)精美的(de)巨大石门，让(ràng)这位以(yǐ)大胆想(xiǎng)象而闻名的作(zuò)家惊呆(dāi)了。

大殿内(nèi)还有很多用纯(chún)金制成的动(dòng)物模型，以及很多(duō)不属于那个时(shí)代(dài)文(wén)明的物(wù)品，因此他深信不疑地认为这(zhè)将是(shì)人类最大的(de)谜团。

虽(suī)然没有任何的(de)照片和实物证(zhèng)据，一个(gè)淘(táo)金探险家和非主流畅销(xiāo)书作家的(de)说辞似乎也(yě)没有太大的可(kě)信度，但很多人认为(wèi)，即便以上的故100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人类依(yī)然得去(qù)探寻真相(xiāng)。于是(shì)，阿姆斯(sī)特朗开(kāi)始着手(shǒu)调查这个传说(shuō)的真实性，并联合荷兰(lán)探险(xiǎn)家斯坦(tǎn)利霍尔进行了有史以来规模最大、成本(běn)最高的洞穴探险之一，“探(tàn)险(xiǎn)亚马(mǎ)逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜多(duō)尔的军事人员、各个领域的(de)专家(jiā)、大学机构、摄制组共计100多人集结在了致(zhì)命的亚马(mǎ)逊丛林(lín)。探险队(duì)发现了巨(jù)大深渊中的黑色虚(xū)空地带(dài)。

当(dāng)他们进入洞穴(xué)之后(hòu)，阿姆(mǔ)斯特朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了一个又一个教堂般巨(jù)大的空(kōng)间，四周有着很多垂直(zhí)的(de)墙壁(bì)以及(jí)直(zhí)角(jiǎo)的转(zhuǎn)角，看起来似乎并(bìng)不是(shì)自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一步探(tàn)索到(dào)洞(dòng)穴(xué)深处时，虽然没有发现任何(hé)金属的书籍和(hé)黄金的动物(wù)，但是却有了(le)一(yī)个(gè)让(ràng)人(rén)毛(máo)骨悚然(rán)的发(fā)现。

探险队抵达到了古老的(de)墓室(shì)，经过对里(lǐ)面(miàn)一具坐着的(de)骨(gǔ)架进(jìn)行(xíng)分析，这具骸骨来源于公元前1500年，比图坦(tǎn)卡(kǎ)蒙法(fǎ)老还要早上200年。在(zài)那个古老的时代(dài)，厄(è)瓜多尔(ěr)是当时整个美洲(zhōu)最(zuì)发达的地区，可能也正是这个原因，坟(fén)墓(mù)的(de)设计非常地巧(qiǎo)妙。虽(suī)然它(tā)隐(yǐn)藏(cáng)在(zài)深不可(kě)测的洞(dòng)穴深处，但(dàn)是在夏至(zhì)的时候，阳光会从洞口射进来(lái)，直(zhí)接照耀(yào)在这座坟墓之上，所(suǒ)以研究人员认为这座(zuò)坟墓(mù)的放置(zhì)设计充满了宇宙学的元素。遗憾的(de)是，里面并没有发现任何的(de)金(jīn)属物(wù)品。

接着(zhe)，在沿着隧道(dào)进行了数(shù)英里(lǐ)的艰难探险之后，探险队到达了一(yī)个无法继续(xù)前进的区域，被迫折返了回来。

尽管这次探(tàn)险发现洞穴的(de)某些(xiē)物(wù)理特(tè)征确实(shí)与莫里茨(cí)的(de)描述(shù)相近，并且也发现了一些具有(yǒu)动(dòng)物(wù)学、植(zhí)物学和考古(gǔ)意义的物品，但是传说(shuō)中的金属(shǔ)图书馆并没有(yǒu)被(bèi)找(zhǎo)到。

后来(lái)莫里茨(cí)曾表示，霍尔的(de)探险(xiǎn)队调查(chá)了错误的洞穴，并非(fēi)真正的金属图书(shū)馆遗(yí)迹所在(zài)。

莫里茨还以自己不相信外国研究(jiū)者为由(yóu)，不愿(yuàn)意透露(lù)“洞穴的真实位置”，甚至不会提供任何实(shí)物的证据和金(jīn)属书的图片。随(suí)后，斯坦利霍尔恢(huī)复到了正常的工(gōng)作中(zhōng)，但他始终坚(jiān)信这(zhè)是一个人类未知的文明所留下的遗迹，想要破解人类起源的(de)奥秘，就必须(xū)要找到(dào)传说中(zhōng)的(de)“金属(shǔ)图书(shū)馆”。

直(zhí)到1991年2月莫(mò)里(lǐ)茨去(qù)世(shì)，斯坦利霍尔依(yī)然没有获得任何有效的信息，但(dàn)是他却偶然在莫里茨的探险手稿当中(zhōng)发现了一个名字，贾(jiǎ)拉米洛。

这个人就(jiù)是莫里(lǐ)茨当年探访遗(yí)迹的(de)向导(dǎo)，是另一(yī)个(gè)声称亲自造访过金属图书(shū)馆的关键(jiàn)人物。贾(jiǎ)拉米洛(luò)是(shì)厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔因为与书尔人建立了非常好的友谊，曾经在(zài)舒尔(ěr)人的带领之(zhī)下(xià)参观了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米洛在他的(de)叔叔带领下进入了这个地方，并在之后至少还(hái)光临过“金属图书馆(guǎn)”一次。

在他的描(miáo)述当中，图书馆(guǎn)里陈列着数千本大型的金属书籍，每一本都(dōu)至少有大约18KG重，上(shàng)面时刻着神秘的(de)未知文字和符号(hào)。除了放置金(jīn)属图书的地方，还有第二个(gè)图书馆，里面收藏(cáng)着一(yī)些坚硬(yìng)光滑(huá)的“半透(tòu)明平板(bǎn)”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦(tǎn)利霍尔终(zhōng)于联系到了贾(jiǎ)拉米洛(luò)，两个人成了朋友，并(bìng)决定联手(shǒu)再一次筹划对金属图(tú)书(shū)馆的探访之(zhī)旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图(tú)书馆遗迹的入(rù)口，是在洞穴当中一条河流的(de)下方(fāng)。

斯坦利霍尔开始(shǐ)联络相(xiāng)关(guān)国家(jiā)的(de)大使，请求(qiú)各(gè)大科学团(tuán)体的帮(bāng)助(zhù)，并在1997年借由一次重(zhòng)要(yào)的人(rén)类学(xué)大会来(lái)宣传他的探险之(zhī)旅。有6位人类学家(jiā)对其产(chǎn)生了极大的兴(xīng)趣并与之(zhī)会面。尽(jǐn)管在筹划(huà)的(de)过程当中遭(zāo)遇了(le)厄瓜多尔的政变等不(bù)利因(yīn)素(sù)，探(tàn)险计划依然(rán)在持续地推进当(dāng)中。

然而，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接(jiē)到了一个(gè)噩(è)耗，唯一直到遗迹入(rù)口的贾拉米(mǐ)洛被暗(àn)杀身亡。

至(zhì)此，最可能接(jiē)近真相的一(yī)次探险被迫终(zhōng)止了，传说(shuō)中的“金属图书馆”是否存(cún)在依然成(chéng)谜。

可身(shēn)为地球上最著(zhù)名的宇航员(yuán)，阿姆斯特(tè)朗为(wèi)什么会(huì)参加那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗(lǎng)从(cóng)月球回来之后(hòu)，为(wèi)何突然对外星文明产生浓(nóng)厚的兴趣(qù)，是不是因(yīn)为他(tā)亲身接触的经历所触发的兴趣(qù)？

但由(yóu)于有NASA的(de)经历，阿姆斯(sī)特朗日(rì)常的言行遭(zāo)到(dào)了(le)严(yán)格的管控，所以人们(men)无法得(dé)到(dào)他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫接受了采访，在这次采访当中，他多(duō)次欲言(yán)又止，但还是(shì)说了以下耐人寻(xún)味的话(huà)：我(wǒ)们只是完成(chéng)了一个开(kāi)始，我们(men)给你们留下(xià)了很多(duō)未完成的使(shǐ)命，有一些伟大的想(xiǎng)法并(bìng)没(méi)有被(bèi)发现(xiàn)，只有那些可以去除(chú)真理保护层(céng)的人(rén)能够获得突破(pò)。

有人认(rèn)为阿姆斯特朗(lǎng)所说的保护层是指官(guān)方对公众的隐瞒，暗示有很(hěn)多民(mín)众无(wú)法获知的信(xìn)息被官(guān)方完全地隐(yǐn)藏了起来，也有人认为(wèi)他所说的“层”是指另一(yī)个(gè)维(wéi)度的开(kāi)启(qǐ)方(fāng)式，也是他后半生一(yī)直所要寻(xún)找的答案，这也就是他要探索金属(shǔ)图书馆(guǎn)的(de)深层原因。

遗憾的(de)是，这一(yī)个谜(mí)团随着(zhe)“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”探险(xiǎn)计划的终(zhōng)止(zhǐ)，最(zuì)终(zhōng)也只(zhǐ)能(néng)搁浅(qiǎn)，成了一个令人遗憾(hàn)的未解(jiě)之谜。阿姆斯特(tè)朗在登月“断(duàn)联”的两分钟真的有(yǒu)意外(wài)经历(lì)吗？黄金图书(shū)馆真的(de)存在吗？喜欢请记(jì)得点赞，你的支持是(shì)我的动力！

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