社(shè)会(huì)发展(zhǎn)至今什么都是提倡(chàng)科学。即便是一些用科学(xué)也解(jiě)释不了的(de)问题。最终也会以造谣等说法来(lái)进行(xíng)掩盖。这就是(shì)如(rú)今的社会。但是从中国古代的(de)历史发展(zhǎn)至(zhì)今。所谓的鬼神(shén)论一直都没(méi)有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不过都是私(sī)底下的一种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是(shì)真(zhēn)的不存(cún)在的吗？还有中国(guó)人(rén)喜欢(hu陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译ān)说的(de)龙的传(chuán)人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣物(wù)。民间对(duì)于龙的传说有(yǒu)很多(duō)。也有不少人对于世界上真的有龙存(cún)在而深(shēn)信不疑(yí)。但是国家为什么不承(chéng)认有龙(lóng)呢(ne)，人(rén)类(lèi)永远无(wú)法突(tū)破(pò)自我矛盾。

无论是(shì)在史书上记载(zài)。又或(huò)者是在古人(rén)的文(wén)章和诗(shī)句中有不少对(duì)龙的(de)描述。而且(qiě)日本(běn)的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实是很多人(rén)都好奇的问题。很多网友也发(fā)表了自己的(de)想法和看法。其实归(guī)结到底就两个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认有龙

国家希(xī)望(wàng)自己(jǐ)的民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪(cōng)明又会难以管理(lǐ)。所以(yǐ)你要(yào)聪明到恰到好处。其实(shí)从古至今发生(shēng)过(guò)太多怪(guài)气(qì)的事情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖(hú)天池(chí)等等一些地方(fāng)发(fā)生(shēng)的怪异现象。在专(zhuān)业人士进行研究之后(hòu)并没有(yǒu)什(shén)么(me)确切(qiè)的答案。大概(gài)是为了(le)稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各种科(kē)学的解释来搪塞(sāi)大众。而事实真的是像他们(men)说的那样吗？估计他们自己(jǐ)对自(zì)己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就(jiù)是鬼神。但是人们又总是拿(ná)着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种方式来做了合理的解释。中国人一直说自己是(shì)龙的(de)传人。现实中(zhōng)也有出(chū)现过(guò)龙的记载。无论是年代(dài)有多久(jiǔ)远，或者说龙是生活(huó)在公元(yuán)前。又或者说龙一直是存在的。

但始终(zhōng)国家(jiā)是不承认有龙(lóng)的。可能(néng)这就(jiù)跟(gēn)佛教一(yī)样，明明(míng)国家倡(陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译chàng)导(dǎo)不要(yào)迷信要(yào)相信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实(shí)和(hé)内心的一种(zhǒng)矛(máo)盾竞争。如果从(cóng)国家层面承(chéng)认一些东西(xī)，那(nà)还有人会努力的(de)发展科学吗(ma)。那国家还要进步和发展吗？

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