京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类(lèi)型(xíng)之一(yī)，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发(fā)展而来(lái)，按照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和(hé)表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内(nèi)开始快(kuài)速(sù)发展，直至民(mín)国(guó)得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京(jīng)剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出(chū)现在(zài)舞台(tái)上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说(shuō)法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发(fā)展(zhǎn)到(dào)后(hòu)来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)一(yī)种具(jù)有民族(zú)特色的、以人(rén)的(de)面部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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