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王菲是什么星座，王菲是什么星座的人致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而后致知是(shì)什么意思，致知在格物格物(wù)的意思是“致知在格物，物(wù)格而(ér)后知至”翻译：认识最真的本(běn)心的。

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致知在格物格物而后致(zhì)知是什(shén)么(me)意思，致知在(zài)格物格物的意思

　　“致知在(zài)格物，物格而后(hòu)知至”翻译：认识最真的本(běn)心。

　　通过伏灭革除内(nèi)心不好的私欲、物欲。

　　原句出(chū)自于(yú)《大(dà)学》。

　　原文：古之欲明明德于(yú)天下者，先治(zhì)其国；

　　欲(yù)治(zhì)其国者，先齐其家；

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　　欲齐其家者，先(xiān)修其身；

　　欲修其身者，先正其(qí)心；

　　欲正其(qí)心者，先诚其意(yì)；

　　欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

　　物格而后知至，知至而后意诚，意(yì)诚(chéng)而后心正(zhèng)，心(xīn)正而后身修(xiū)，身修而后(hòu)家齐，家齐而(ér)后国治，国(guó)治而(ér)后(hòu)天下平。

　　白话译(yì)文(wén)：古代那些要想在天下弘扬光明正大(dà)品(pǐn)德的人(rén)，先要治理好自(zì)己的国(guó)家；

　　要想治(zhì)理好自己的国家，先要管(guǎn)理(lǐ)好自己的家庭和家族；

　　要想管理(lǐ)好自己的家庭和家族，先要修养自身的(de)品性。

　　要(yào)想修(xiū)养自身的品性，先要端正自己的思想；

　　要端正自己(jǐ)的思想，先要(yào)使自己的意念真诚(chéng)；

　　要想使自己的意念真诚，先(xiān)要使自己获得(dé)知(zhī)识，获(huò)得知识的途(tú)径在于认知研(yán)究万事万物。

　　通(tōng)过(guò)对万(wàn)事万物的(de)认识研究，才能获得知识。

　　获得(dé)知识(shí)后，意念才(cái)能真(zhēn)诚；

　　意念真诚后，心思(sī)才(cái)能端正；

　　心思(sī)端正后(hòu)，才(cái)能修养品性；

　　品性修养(yǎng)后，才(cái)能管理好(hǎo)家庭家族；

　　家庭家族管理好(hǎo)了，才能治理好国(guó)家；

　　治理好国家后(hòu)天下才能太平。

　　《大学》是孔子及其(qí)门徒留下(xià)来的遗书，是儒学的入门读物。

　　所以，朱熹把它列为(wèi)“四书”之首。

　　经朱熹重新编排后，分为(wèi)“经”和“传”两个部分。

　　其(qí)中“经(jīng)”一章(zhāng)，是孔子的原话(huà)，由(yóu)孔(kǒng)子的学生曾子记录；

　　“传”十(shí)章，是曾(céng)子对“经”的理解和阐述(shù)，由曾子的学生(shēng)记录。

　　文章所展示的，是儒学(xué)三(sān)纲八目的追(zhuī)求。

　　它既(jì)是为达(dá)到“三纲”而(ér)设计的条目工(gōng)夫(fū)，也是儒学为我们所展(zhǎn)示的人生进修阶梯。

　　纵览四书(shū)五经，我(wǒ)们(men)发现，儒家的全部学说实(shí)际上都是循着这(zhè)三纲八目而(ér)展开的。

　　所以(yǐ)，抓住这三纲八目你(nǐ)就等(děng)于抓(zhuā)住(zhù)了一(yī)把打开儒(rú)学大门(mén)的(de)钥(yào)匙(shi)。

　　循(xún)着这进修阶梯一步一个脚印，你就(jiù)会(huì)登堂入室，领略儒(rú)学经典的奥义(yì)。

致知(zhī)在(zài)格物，物格而后知至，是什么意思

　　认(rèn)识最(zuì)真的(de)本(běn)心。

　　通过伏灭革除内心不好的私(sī)欲、物欲。

　　出自：《大学(xué)之道(dào)》礼(lǐ)记唯灶(zào)慎〔两(liǎng)汉〕

　　原文：

　　古之欲(yù)明明德于天下者，先治其国；欲治其国(guó)者(zhě)，先齐其家；欲齐(qí)其家者，先修其身(shēn)；欲辩明修其身者，先正其心；欲正(zhèng)其心者，先诚其(qí)意；欲指敬王菲是什么星座，王菲是什么星座的人(jìng)诚(chéng)其意(yì)者(zhě)，先致其(qí)知；致知在格物。

　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而(ér)后心正(zhèng)；心正而后身修(xiū)；身(shēn)修(xiū)而后家齐(qí)；家齐而后国治；国(guó)治而(ér)后天下平。

　　翻译：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治(zhì)理好自己的国家；要(yào)想治(zhì)理好(hǎo)自己的国家(jiā)，先要(yào)管理好自己的家庭和家族(zú)；要(yào)想(xiǎng)管理好自己的(de)家(jiā)庭和家族，先要修养自身的(de)品性；要想修养自身的品性，先要(yào)端正自己的心思；要想端正(zhèng)自己(jǐ)的心思，先要(yào)使自己的意(yì)念(niàn)真(zhēn)诚；要想使自(zì)己的(de)意念真诚(chéng)，先要(yào)使自己(jǐ)革除不好的思想；认(rèn)识最真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心不好的私欲、物欲(yù)，而彰显明德，认识本(běn)心，表里如一。

　　意念才(cái)能真诚(chéng)；意念真诚后心思(sī)才能(néng)端正(zhèng)；心思端正(zhèng)后才能修养品性；品性修养后才(cái)能管(guǎn)理好家庭和家(jiā)族；管理(lǐ)好(hǎo)家庭和家族后才能(néng)治(zhì)理好(hǎo)国家；治理好国(guó)家后天下(xià)才能太平。