十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八(bā)月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院灰姑娘作者是安徒生还是格林(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境(jìng)很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒情的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(x灰姑娘作者是安徒生还是格林uě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在(zài)望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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