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大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物

一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七(qī)言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读(dú)来却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于理趣的(de)语言表现出来(lái)，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一(yī)个富(fù)于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难(nán)的(de)种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们(men)便(biàn)往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出(chū)而不(bù)说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山过程中(zhōng)要(yào)攀(pān)登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无(wú)知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成了(le)有生命有(yǒu)灵(líng)性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了(le)一个(gè)迷人(rén)阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出(chū)来了(le)。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康(kāng)（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得得(dé)向人(rén)啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前(qián)来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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