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鸡的三合生肖是什么属鸡的6合生肖是什么生肖朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学(xué)家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的什么朝(cháo)代，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)作者是谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

朱子家训(xùn)的(de)作(zuò)者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)名(míng)为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题(tí)为(wèi)《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同(tóng)的朱家先(xiān)贤所撰写(xiě)出(chū)来(lái)的不同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜世人多把他们的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是明末(mò)的(de)学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自(zì)幼致力读书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清(qīng)入(rù)关明(míng)亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授(shòu)学生(shēng)并(bìng)潜心程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于(yú)教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是(shì)谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市(shì)），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，鸡的三合生肖是什么属鸡的6合生肖是什么生肖下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本(běn)，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方(fāng)法，使学(xué)生难以学到真(zhēn)实的学问，故(gù)写了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责(zé)，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写数(shù)十本(běn)教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当(dāng)时(shí)愿和(hé)他交往的(de)官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传(chuán)甚广(guǎng)，被(bèi)历代士(shì)大夫尊为治(zhì)家(jiā)之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名(míng)著，通(tōng)篇意在劝人(rén)要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭鸡的三合生肖是什么属鸡的6合生肖是什么生肖，当(dāng)思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙(zhì)人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的代表人(rén)物(wù)，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了(le)《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是(shì)关(guān)于朱子读(dú)书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结(jié)前人(rén)教育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上，基(jī)于对人的生理和心理特征的(de)初步认识，把一个人的教育分成(chéng)小学和大学两个既(jì)有(yǒu)区别又(yòu)有联系的阶段，并提(tí)出了两者(zhě)不同的(de)教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智识(shí)未开，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提出小学(xué)教(jiào)育的内容是学其事(shì)，主张儿童(tóng)在日常生活中，通(tōng)过具体行事(shì)，懂(dǒng)得基(jī)本的伦理道德规范，养成一定(dìng)的(de)行为习惯，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入为(wèi)主(zhǔ)，及早施教；要力(lì)求形象(xiàng)、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教育，其任(rèn)务是(shì)在坯璞的基础上再(zài)加(jiā)光(guāng)饰(shì)，把他们培养成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在教(jiào)事的小(xiǎo)学教(jiào)育不(bù)同(tóng)，大学教(jiào)育内容(róng)的重点是(shì)教理，即重(zhòng)在探究(jiū)事物之(zhī)所以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代(dài)教育思想增(zēng)添了新鲜的(de)内容。