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一个立一个羽念什么字

一个立一个羽念什么字 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法(fǎ)的作用

  比(bǐ)喻就(jiù)是将彼物(wù)比此(cǐ)物,二者具有相似性(xìng)。

  拟人(rén)就是把事物人格化,将本(běn)来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

二(èr)者区别

  1.本体(tǐ)的表现形(xíng)式不(bù)同。

  比喻的本体可出现可(kě)不出现(xiàn),比拟的本体必(bì)须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事(shì)物,可以确认。

  拟体不是具(jù)体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比(bǐ)喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认(rèn)识(shí)或明白某种(zhǒng)事(shì)物。

  比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感,使读者(zhě)受到感(gǎn)染,进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻(yù)

  就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似性。

  例如:天(tiān)上的白云(yún)像棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻句,因为(wèi)这个句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻体“棉(mián)花(huā)”和比喻(yù)词“像”。

  通过例子,可(kě)以知道判(pàn)断一个句子是不是比喻句,不(bù)是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了,而是要有本体、喻体(tǐ)。

  拟人(rén)

  就是把(bǎ)事物人(rén)格化,将本(běn)来不具备人动作和感情的事(shì)物(wù)变成(chéng)和(hé)人一(yī)样(yàng)具有动作和感情(qíng)的样子。

  拟人就是把物当人写,赋(fù)予(yǔ)物以人的动(dòng)作(zuò)行(xíng)为或思(sī)想情感。

  如:小草偷偷地(dì)从土里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就(jiù)是采用拟人的修辞手法,一(yī)个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了(le)小草旺盛(shèng)的生命力。

常见(jiàn)写作手法

  夸张、对(duì)比(bǐ)、比喻(yù)、拟人(rén)、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结(ji一个立一个羽念什么字é)合(hé)、动静结(jié)合(hé)、叙(xù)议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬(xuán)念(niàn)、正面侧面(miàn)比(bǐ)喻(yù)象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常(cháng)见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是(shì)加(jiā)强语言形象(xiàng)性的修(xiū)辞(cí)手段,但它们是两种不(bù)同的(de)修辞方式。

  下(xià)面是(shì)我整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相关内容,欢迎(yíng)阅读(dú)。

  

     比拟是物的(de)人化(huà)或(huò)人的(de)物化或把甲物拟(nǐ)作(zuò)乙物,具(jù)有思(sī)想(xiǎng)的跳(tiào)跃性,能使读者(zhě)展开想象的翅膀,捕捉它(tā)的意(yì)境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离(lí)不开联想和想象(xiàng)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是(shì)根据本体事物和拟作(zuò)事物之间(jiān)的可拟性(xìng),借助联想和想象(xiàng)而形成的辞格,因(yīn)此联(lián)想是通向比拟的桥梁,想象是比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很强的(de)感情色彩(cǎi),是作者(zhě)用自己自然流露的强烈感情(qíng)去感染读者的(de)一种辞(cí)格(gé)。

  

     比拟句:就是借助丰富(fù)灶凯的想像,把物当成人来(lái)写,或把人(rén)当成物来写,或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是打(dǎ)比方,是用本质不同(tóng)而又有相似(shì)点(diǎn)的(de)事物描绘事(shì)物或说明道理(lǐ)的辞(cí)格(gé)。

  

     拟人(rén):把(bǎ)事(shì)物人格化,把(bǎ)本来不(bù)具备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一样的(de)。

  

     拟人(rén)就(jiù)包括(kuò)在(zài)比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟(nǐ)的性(xìng)质不同、作用(yòng)不同.比喻(yù)是用与本体事物有相似点的(de)另一事物作比也就是打比方(fāng);一定得有(yǒu)相(xiāng)似点,通(tōng)过相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体同(tóng)喻(yù)体联系起来(lái),唤(huàn)起人们的联想,使人(rén)更(gèng)具体地(dì)惑知事物。

  比拟即模(mó)拟,它是(shì)用乙事物(一个立一个羽念什么字wù)具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物,或(huò)者说是把乙(yǐ)事物的(de)特性强加于甲事物(wù)。

  乙事物般是有生命力的,能活动(dòng),有感情的;它比甲事物(wù)具体实(shí)在,于是(shì)本(běn)来较抽象、不(bù)太实在的事物(wù)变得(dé)具体实在(zài)了,当然就增添了语言的生(shēng)动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此可见,比(bǐ)喻强调(diào)的是甲乙两物(wù)的(de)相似(shì)性,而比拟却是利用它们(men)之间的不同特性,使两体融为一体,这(zhè)是区别(bié)比喻和比拟最重(zhòng)要的(de)标志。

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