兵(bīng)革非不坚利也的兵革的(de)意(yì)思，兵革(gé)非不坚利也的意思坚利是“兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的意思：泛指兵器配备的。

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兵革非不坚利(lì)也的兵革的意思，兵革非不坚钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称利也的意思(sī)坚(jiān)利

　　“兵(bīng)革非不(bù)坚利也”的兵(bīng)革(gé)的意(yì)思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城(chéng)非不(bù)高也，池(chí)非不深(shēn)也，兵革非不坚利也，米粟非不多(duō)也，委而去之，是有利地势(shì)不(bù)如人和也。

　　故曰：域民(mín)不以封疆之界，固国(guó)不以(yǐ)山(shān)溪之险，威(wēi)全(quán)国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城(chéng)河并不(bù)是不深啊，兵器配备也并不是不(bù)精巧啊，粮食供应也并不是不充(chōng)足啊(a)，可是，守城一(yī)方仍是(shì)弃(qì)城而逃，这是(shì)由于作战的(de)地(dì)舆局势（再好），也比不上深得人心、内部(bù)联合(hé)啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久(jiǔ)居下来(lái)而不迁到(dào)其(qí)它的当(dāng)地去(qù)，不能依托划定(dìng)边境(jìng)的边界，巩固国防(fáng)不能(néng)靠(kào)山河的险钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称峻(jùn)，震(zhèn)撼全(quán)国不能靠武(wǔ)力的(de)强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会(huì)得(dé)到多数人(rén)的支撑协助(zhù)；

　　违反道义(yì)、善良，必(bì)定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将这三者加以(yǐ)比较(jiào)，层层递进。

　　证(zhèng)明了“有利地(dì)势不(bù)如有利地势，有利地势不如(rú)人(rén)和(hé)”的道(dào)理。

兵革非不坚利也的(de)坚(jiān)利(lì)是(shì)什么意思(sī)?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚(jiān)韧(rèn)而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有利地势，有利地势不如(rú)人和》，其间，兵指兵器，革指其他配备(bèi)。

　　全句的(de)意思是(shì)：作(zuò)战的兵器和配备不(bù)是不精巧啊(a)！

　　原文(wén)中，孟(mèng)子(zi)强调了战役中(zhōng)主观因素的重(zhòng)春睁(zhēng)要(yào)性，人和在(zài)战役中的(de)主导作(zuò)用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语(yǔ)上钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称·问战》：“士卒之熟练(liàn)者众寡？器械之(zhī)坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器(qì)兵仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二编第二章第(dì)四节：“不过销森(sēn)扮羌人刀(dāo)不坚(jiān)利(lì)，四(sì)万汉(hàn)亏灶兵(bīng)一个月(yuè)便可(kě)打败(bài)三万(wàn)羌兵。

　　”

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