都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器regretted用法及例句，regret的用法和例句，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细(xì)长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方的外(wài)形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小regretted用法及例句，regret的用法和例句铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力regretted用法及例句，regret的用法和例句度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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