赶尸(shī)也(yě)有门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开(kāi)始火化(huà)也就没有这(zhè)行了(le)。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是(shì)寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派(pài)，各自有各(gè)自的方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流(liú)给特定的神经带(dài)动还(hái)未完(wán)全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的，人(rén)们(men)听到了躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到(dào)了(le)反而(ér)过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通(tōng)电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星(xīng)堆中(zhōng)发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的(de)东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往会(huì)被(bèi)制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道(dào)路和现在完全(quán)不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸(shī)体送(sòng)回(huí)家乡(xiāng)，因为(wèi)古(gǔ)人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在(zài)外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸(shī)体运回(huí)故(gù)乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样(yàng)的传统(tǒng)，再加上古代不像(xiàng)现在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很多(duō)地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走失了(le)，有招魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过(guò)的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆(cuì)了(le)找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人(rén)负责引路，而(ér)且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般只能(néng)住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意外在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样(yàng)的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三(sā当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思n)不赶，就是指非正常(cháng)死亡的(de)，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不(bù)全(quán)的，不能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职(zhí)业，也不(bù)是什么人都(dōu)能做的(de)，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西(xī)北，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测试：就是让测(cè)试者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡的(de)并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人休息(xī)的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方(fāng)是(shì)没有这样(yàng)的地方的。

第二，其(qí)他地方，当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不用进(jìn)村。

第三，其他(tā)地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了(le)了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于有这些因素(sù)，所以在(zài)其(qí)他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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