双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的是(shì)男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

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双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即(jí)是吾人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达到(dào)至(zhì)高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面一(yī)点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实(shí)际(jì)上(shàng)是两个(gè)生命即精神生命和(hé)生理生命的(de)双(shuāng)重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全(quán)面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身(shēn)的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德(dé)，便是在(zài)一(yī)定程度上(shàng)借鉴了(le)性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不(bù)过无法(fǎ)与真正的道(dào)家修行者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多(duō)，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参同契，东(dōng)汉(hàn)魏(wèi)伯(bó)阳所著，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全(quán)书(shū)托易(yì)象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结(jié)性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其神秘之可言(yán)，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人的理解中意(yì)思就是(shì)"男(nán)女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实(shí)这(zhè)是(shì)大(dà)家对(duì)男(nán)女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只(zhǐ)不(bù)过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提(tí)升修炼(liàn)的一(yī)种很正常的功(gōng)法而(ér)已，并没(méi)有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可(kě)以(yǐ)说(shuō)毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求的(de)非(fēi)常苛刻少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并不是(shì)指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方(fāng)在(zài)精神上能够高(gāo)度的(de)默契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法需要(yào)极高的修炼基础，而且还需(xū)要经(jīng)历(lì)一(yī)段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古(gǔ)代(dài)的(de)双修是(shì)指什么意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之(zhī)生机(jī)。

双修(xiū)派是内(nèi)丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双修也(yě)就是(shì)指神形兼修(xiū)，达(dá)到至高完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的(de)修炼(liàn)，人的(de)生命实际上是两个生命即精(jīng)神(shén)生(shēng)命(mìng)和生(shēng)理生(shēng)命的双重融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字(zì)高度概括了人(rén)生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)，以达(dá)到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普通人来(lái)说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人(rén)注意(yì)饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正的(de)道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考(kǎo)的典记载(zài)和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉(hàn)魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除(chú)三教门(mén)户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法(fǎ)视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之(zhī)口实，使求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双(shuāng)修，在(zài)很多人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常(cháng)看的武侠小少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴(yīn)阳双修(xiū)和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非(fēi)常(cháng)相似(shì)，但(dàn)是从本质上(shàng)却(què)有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起(qǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修功法并不多，而(ér)且(qiě)似乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)男女(nǚ)，并不(bù)是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外(wài)亦(yì)能(néng)够心有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种功法需要(yào)极高的修(xiū)炼基(jī)础，而且(qiě)还需要(yào)经历一段(duàn)很(hěn)长时(shí)间的(de)磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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