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胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事及启(qǐ)示感悟(wù),胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

  《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大,进行(xíng)胡服骑射改革的故事。胡服骑射(shè)的故(gù)事

  战国(guó)时赵武灵王即位的时候,赵国正处(chù)在国势(shì)衰落时期,就来(lái)连(lián)中(zhōng)山那(nà)样(yàng)的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常来侵扰。

  而在和一些(xiē)大国的战争中,赵国常吃败仗,大将被擒(qín),城邑被占(zhàn)。

  赵(zhào)国眼看着(zhe)被别国(guó)兼并(bìng)。

  特别是(shì)赵(zhào)国(guó)在地理(lǐ)位置(zhì)上,东(dōng)北同东胡相接,北(běi)源(yuán)边与匈奴为邻,西北(běi)与林胡、楼烦为界。

  这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为生,长于(yú)骑(qí)马射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

  赵(zhào)武灵王看到胡人(rén)在(zài)军(jūn)事服(fú)饰方面有一些特(tè)别的(de)长(zhǎng)处:穿窄(zhǎi)袖短袄,生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便;

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与中(zhōng)原的兵车、长矛相比(bǐ),具有更大的灵活机动性。

  他对手(shǒu)下说:“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟,去(qù)如绝(jué)弦,是当今(jīn)之快速(sù)反应部队,带着这样(yàng)的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

  ”

  胸有大志(zhì)使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王,对胡(hú)人(rén)骑兵(bīng)的优越性,认识真切。

  他认为(wèi)以骑射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的(de)道路(lù),就对(duì)将军楼缓说:我国(guó)处(chù)在强敌包围(wéi)之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此(cǐ),为了(le)富国强(qiáng)兵(bīng),赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习(xí)骑(qí)射”的(de)主张,决(jué)心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短。

启示

  这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的,看到好的东西就要借鉴(jiàn),胡(hú)服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现了胡(hú)人作战(zhàn)的(de)优点,他(tā)们机动力(lì)强而且(qiě)速度快(kuài),服(fú)装便利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机,机动(dòng)力差,速度(dù)慢。

  所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处(chù)。

基本解释

  据《战国(guó)策·赵策二》记载(zài):“今吾(赵(zhào)武灵(líng)王)将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥义与(yǔ)议天下,五日而毕,遂下令易胡服,改(gǎi)兵制(zhì),习(xí)骑射”。

  是说赵(zhào)武1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水灵(líng)王(wáng)召(zhào)肥(féi)义与议天下,五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教练骑(qí)射(shè),励行改革。

  当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡(hú)服”,是(shì)指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华(huá)夏族(zú)人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同,所以俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”(骑在马上射箭),有别于中原地区(qū)传统(tǒng)的(de)“步射”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的正规(guī)军(jūn)装,逐渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

  从(cóng)而顺应了(le)战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势,为国家的稳固和发展奠定(dìng)了(le)基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道理

   《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强大,进(jìn)行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

   赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北(běi)进攻中山国,大(dà)兵经房子,抵达代地,再向北直至(zhì)数千里的大漠,向西攻到黄(huáng)河,登(dēng)上黄华山顶(dǐng),与(yǔ)国(guó)相(xiāng)肥义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服,学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

  他(tā)说:“愚(yú)蠢的人会嘲笑我,但(dàn)聪明的人会(huì)明白的。

  即使天下的人都嘲笑我,我也这么做,一定能把北方胡人(rén)的领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺(duó)过来!”于是改穿胡服。

   国人(rén)都不愿穿胡服,其中,公子成称有病,不(bù)来(lái)上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听从(cóng)父母,国政服从(cóng)国(guó)君,现在我要人民改穿(chuān)胡服,而叔父您(nín)不穿,我担心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

  治理国家有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法,要以有利(lì)人民(mín)为根本;处理政事要有一定原则,要以(yǐ)施(shī)行政令(lìng)为重。

  宣传(chuán)道德要先让百(bǎi)姓议(yì)论明白,而推(tuī)行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

  所以我(wǒ)希(xī)望能(néng)借助(zhù)叔父您(nín)的(de)榜样来(lái)完成改(gǎi)穿胡服的功业。

  ”公子两拜(bài)谢罪道:“我听说,中原(yuán)地(dì)区在圣贤之人(rén)教化下,采用礼乐(lè)仪制,是远方国家前来游观,让周边地区学(xué)习(xí)效法(fǎ)的地方。

  现在君(jūn)王您(nín)舍此不顾,去仿效(xiào)外族的(de)服装(zhuāng),是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背人心(xīn)的(de)举动(dòng),我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自登(dēng)门(mén)解释说:“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山(shān)国;北面有燕国(guó)、东(dōng)胡;西面是楼烦,与秦、韩两(l1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水iǎng)国接壤。

  如今没(méi)有骑马射箭的(de)训练,凭什么(me)能守得住呢(ne)?先前中山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺(du1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水ó)人民,又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城,如果不是老(lǎo)天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先(xiān)王深以为(wèi)耻。

  所以(yǐ)我(wǒ)决心改穿胡服(fú),学习骑射,想以此抵御四面(miàn)的灾(zāi)难(nán),一(yī)报(bào)中山国之仇。

  而叔父您(nín)一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ),我对您深(shēn)感失望(wàng)啊!”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟,欣(xīn)然从命,赵武灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服(fú),第二天他便穿(chuān)戴入朝。

  于是,赵武灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令(lìng),提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道(dào)理

   这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是(shì)要转变的,看到(dào)好的东西(xī)就要借鉴,胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作战的优(yōu)点(diǎn),他们机动力(lì)强而且速度快,服装便利,利于打(dǎ)游击战。

  不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。

  我们要善于借鉴别人的长处(chù),来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的短处(chù)。

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