徐(x什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级ú)太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道(dào)这件事(shì)情的经(jīng)过，首(shǒu)先我们必须(xū)要来了解(jiě)了(le)解徐(xú)太志(zhì)到(dào)底是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐坛中他算得上(shàng)是(shì)名气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐太志的(de)身上还有一种魅力(lì)是(shì)让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特(tè)殊的感(gǎn)情导致徐(xú)太志即便已经(jīng)隐(yǐn)退多年(nián)，大(dà)家还是会(huì)对他印象(xiàng)深刻，既(jì)然徐(xú)太志(zhì)是(shì)这(zhè)么(me)一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯(chě)上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太(tài)志和这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系让(ràng)人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩(hán)国首(shǒu)尔的(de)徐太志(zhì)原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对(duì)音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕(xī)那雨这些乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太(tài)志加入(rù)的痕迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队也都逃不过(guò)解散(sàn)成员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代(dài)，徐(xú)太志和(hé)杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国(guó)偶像组合和流行舞(wǔ)曲(qū)的新时(shí)代，成为韩国(guó)90年代当红歌(gē)手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也(yě)是“徐(xú)太志(zhì)和孩(hái)子们(men)”专辑中(zhōng)销量最少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让徐太(tài)志不再(zài)是大(dà)家口中的歌手和(hé)音乐(lè)人那么简单，而变(biàn)成了(le)最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析(xī)和批判(pàn)的对象”存在，他这样(yàng)的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太(tài)志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关于(yú)“徐(xú)太志(zhì)的音乐倒过来听(tīng)，传达了(le)撒(sā)旦的信息”的传(chuán)闻(wén)在全国扩(kuò)散着，传(chuán)说将“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分宗教(jiào)人士(shì)还(hái)是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的说法完全是(shì)没有依据(jù)的，就是三人成虎的传言(yán)所造成大家心(xīn)里一(yī)定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引(yǐn)，但因(yīn)此就说(shuō)他是恶魔就有(yǒu)点太(tài)不科学的，说(shuō)白了(le)大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢(bà)了，一(yī)点会引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻(wén)被放大都(dōu)会给(gěi)当事(shì)人造(zào)成无法挽回的后果与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决(jué)定要(yào)不要站队。

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