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祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于(yú)忽(hū)微,而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)

　　“而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都(dōu)不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败(bài)的时候，几十个(gè)伶人(rén)围困他，就自己丧(sàng)命(mìng)，国家灭(miè)亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的(de)一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代(dài)时(shí)期的(de)后唐盛衰过程的(de)具(jù)体分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事(shì)”，借(jiè)以告诫当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功(gōng)时意(yì)气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历(lì)来(lái)传诵的(de)佳作(zuò)。

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