双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界的。

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双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同(tóng)源(yuán)、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即(jí)是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人(rén)的(de)生命实际上(shàng)是两个生命即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高完美(měi)的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要结合自身(shēn)的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么(me)神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会(huì)活(huó)动，积(jī)累(lèi)功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性(xìng)命双修的(de)理论，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化(huà)气(qì)，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神(shén)境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可(kě)参考的典记载(zài)和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列(liè)出几(jǐ)本(běn)以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经(jīng)典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对(duì)性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性(xìng)书籍(jí)，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言(yán)，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生(shēng)，谋一(yī)修持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很(hěn)多人的理解中意思(sī)就是(shì)"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一(yī)种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密(mì)传(chuán)的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从(cóng)本质上却(què)有着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的(de)阴阳双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也(yě)极其难以修(xiū)炼(liàn)，对(duì)修(xiū)炼的男(nán)女(nǚ)双方(fāng)要求的(de)非(fēi)常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是(shì)指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方(fāng)的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到(dào)性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

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双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修(xiū)是指什么意思(sī)

　　男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前(qián)辈陈撄(yīng)宁(níng)也解(jiě)释(shì)过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是内丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来(lái)说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即精神生命和生理生命的双(shuāng)重融(róng)合(hé)，人们通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字高度概(gài)括了(le)人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深(shēn)，并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通人注(zhù)意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相(xiān欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效g)比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平(píng)衡(héng)，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张(zhāng)破(pò)除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须(xū)多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女之形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三(sān)界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的(de)理(lǐ)解中意(yì)思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的(de)一种很正(zhèng)常(cháng)的(de)功(gōng)法(f欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效ǎ)而已，并没(méi)有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和(hé)道(dào)家(jiā)密(mì)传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二(èr)者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显(xiǎn)的(de)区别(bié)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要求(qiú)的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指的在(zài)红(hóng)尘中普通平凡的色(sè)男(nán)色女(nǚ)，修炼这(zhè)种功法需(xū)要男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外(wài)亦能(néng)够(gòu)心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基(jī)础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历一段很长时间(jiān)的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提升男女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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