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五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力

五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地(dì)处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域,属季风(fēng)性湿润气候。

  地势西南高(gāo),多(duō)丘陵;东北低(dī)、多(duō)平原(yuán);呈(chéng)阶(jiē)梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

  盱(xū)眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众多,境内出土过世(shì)界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国(guó)投(tóu)资(zī)潜力(lì)百强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年7月(yuè)29日(rì),入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城(chéng))命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文(wén)化(huà)

  下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨化石,经研究(jiū)确认为人的股骨化石,是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石(shí),距(jù)今4-5万年,属于(yú)晚期智能(néng)人,被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下(xià)草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng),无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源地之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成果表明:早在良渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器(qì)时(shí)代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残片。

  尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址,考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器,主要有红(hóng)陶(táo),还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮(lún)制技术,黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争,征服后的(de)重要(yào)见证;这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点,自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇处(chù)的(de)盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事,主要(yào)有(yǒu):传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故事居多。

  一是以杰出(chū)人(rén)物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐偃王的(de)传说,管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō),泗州大圣的传(chuán)说,陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙的(de)来历,黄花塘(táng)的传说,明(míng)祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说,万(wàn)塘的传说(shuō),四十(shí)里桥的(de)传(chuán)说。

  还(hái)有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说(shuō),七品县令为何称芝(zhī)麻官,紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹,野(yě)马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统,反映(yìng)了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

  对(duì)人民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化(huà)的作用,许(xǔ)多传(chuán)说故事已(yǐ)结(jié)集出版,有的还(hái)被改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)

  盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属季风(fēng)性湿润(rùn)气候(hòu)。

  地(dì)势西(xī)南高,多(duō)丘陵(líng);东(dōng)北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流(liú)经(jīng)境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地,曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世(shì)界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)(县城)命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

  下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石,经研(yán)究(jiū)确认为人(rén)的股骨化(huà)石,是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石,距今(jīn)4-5万年,属(shǔ)于晚(wǎn)期智能(néng)人,被(bèi)命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”,考古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)的地层中,无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论说,是(shì)迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱眙建县2200多(duō)年(nián),但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明:早在良渚文(wén)化时(shí)期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残片。

  尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址,考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器(qì),主(zhǔ)要有红陶(táo),还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术(shù),黑(hēi)亮规(guī)整,还有双耳。

  陶(táo)器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术天赋;石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗争,征(zhēng)服后的(de)重要见证;这(zhè)些(xiē)陶器(qì)兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

  盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等(děng),其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是(shì)以(yǐ)杰出(chū)人物(wù)为内容的传说和故(gù)事。

  如朱(zhū)元璋(zhāng)的(d五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力e)传说(shuō),戚天官的传说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō),泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说(shuō),陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传(chuán)说等(děng)。

  二是以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力>  如盱眙(yí)的来历,黄(huáng)花塘的(de)传(chuán)说(shuō),明祖陵(líng)的传(chuán)说,水漫泗州的传说,禹王河与九(jiǔ)里荒的传说,万(wàn)塘的传(chuán)说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的传(chuán)说。

  还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的传说(shuō),如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传(chuán)说,七品县令为(wèi)何称芝麻官,紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同侧面(miàn),饶有趣味地介绍了(le)盱眙的(de)人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及文化传(chuán)统,反映了人民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民(mín)群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和(hé)民族(zú)精神的增强起到了(le)潜(qián)移默化的作用,许多(duō)传说故事(shì)已(yǐ)结(jié)集(jí)出版,有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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